当罗伯特鲍瓦尔和格雷姆汉考克于年提出吉萨金字塔和猎户座腰带三星存在对应关系时，他们遭到了学界极大的反对。
学者们反对的不仅是这种对应关系本身，还在于罗伯特鲍瓦尔提出，这种对应关系最完美的日期出现在公元前年，也就是距今年前。这确实是一个大问题，对考古学家来说，那时不存在任何已知文明。
然而埃及人自己并不这样认为。埃及人的文献记录和宗教信仰中反复提到一个观念，他们认为文明的一切起始于一个时代，当时众神降临并直接统治了埃及。埃及人称这一时代为第一时代或*金时代。
虽然古埃及人对第一时代笃信不疑，现代学者却仅将此观念视作神话传说。埃及文献描述到，在第一时代，深渊之水退去，原始黑暗被放逐，人类出现在光明中，获得了文明的礼物。众神与人类生活在一起，并在尼罗河周围的圣地行使他们的权利。
这些神有男性也有女性，拥有一系列的超自然力量，尽管他们被描绘成比人类更强壮、更聪明，但人们相信他们在某些情况下也可能会生病、甚至死亡。在众神和人类之间，文献还提到了一种神性略低于众神的生物，他们作为人和神之间的中介，人们称他们为观察者。
奥西里斯神是第一时代的开创者，他制定了法律并推行一神论，即崇拜太阳神拉，开启了埃及的*金时代。一神论此后被多神论取代，直到公元前十四世纪，埃及法老阿肯那顿发起宗教改革，尝试恢复一神信仰，他的妻子奈福提提被视为女神伊西斯的化身。
阿肯那顿作出的改变遭到了埃及祭司阶层的强烈反对。阿肯那顿死后，他的纪念碑被拆除，他的雕像被摧毁，他的名字被排除在埃及的法老名单之外，所有这些都是为了把他从埃及历史中抹去。最终，阿肯那顿的儿子图坦卡蒙屈服于祭司阶层，决定恢复诸神地位。
让我们回到第一时代，据记载，当时众神之间爆发了一场战争，奥西里斯被他的兄弟赛特所杀，在奥西里斯死后，她的配偶天空、魔法女神伊西斯收集了丈夫的尸体，用魔法复活了他，并保护了王国继承人荷鲁斯。
荷鲁斯作为奥西里斯和伊西斯的儿子为替父亲报仇，向赛特宣战。根据文献记录，荷鲁斯神使用了一个拥有神奇魔力的圆盘状物体消灭了整个敌人的*队，获得了胜利。而后荷鲁斯成为了埃及第一位国王，所有的人类法老都被认为是荷鲁斯的转生。
那么第一时代的地点在哪里呢？埃及文献提到，一个被称为神圣土丘的区域在第一时代至关重要，它位于古城孟菲斯周围，由于神圣土丘的特殊意义，后来的埃及人在此处修建了各种神庙。
孟菲斯及其墓葬群位于现代开罗近郊。其遗址包括今天开罗郊外吉萨高原上的三座金字塔、狮身人面像以及山谷神庙等。显然神圣土丘指的就是吉萨高地。
在埃及古王国，人们将狮身人面像称为地平线上的荷鲁斯，狮身人面像不是埃及人的叫法，它只是后来希腊人的名字。狮身人面像是一座巨大的令人影像深刻的纪念碑，它永远注视着一个方向，即太阳升起的地方。
今天，如果你在春分点注视太阳升起的地方，你会发现太阳后方的星座是水瓶座。在耶稣诞生的时代，太阳身后的是双鱼座，人们也称那一时代为双鱼座时代。在一些地区，人们仍然使用鱼作为标志来代表耶稣诞生。
如果你再倒退到金字塔建造的时代，也就是今天学界认为的公元前年，那时正处于白羊座时代。一直倒退来到公元前年，也就是距今年前，则是狮子座时代。
罗伯特鲍瓦尔通过计算机模拟了1万2千年前，吉萨高地上方的星空。在那一年的春分点，狮身人面像注视着地平线上太阳升起的地方，在太阳身后正好是狮子座。
与此同时，猎户座腰带三星正好位于子午线，地平线的上方，与地上的三座大金字塔镜像对应，猎户座腰带三星被认为代表了奥西里斯神，银河系和地上的尼罗河也呈现对应关系。
由于岁差效应的影响，天狼星第一次出现在正南方的地平线处，它代表了奥西里斯的配偶女神伊西斯。狮身人面像目睹了天狼星第一次缓慢地出现在地平线上，象征了猎户座和天狼星的结合，不久后太阳升起，象征着荷鲁斯神的诞生，埃及的第一时代开启。
正如神秘学源头翡翠石板所描述的，天上如是，地上亦然，它反应了埃及人根深蒂固的信仰，即宇宙天体的一切运动和地上人类的精神世界密切相关。
吉萨高地的主要建筑物通过这种天人合一的对应方式，向奥西里斯和荷鲁斯所处的第一时代致敬，文明的继承者捕捉天空的图像，并通过纪念碑的布局象征性地再现第一时代。他们想回到由众神直接统治人类，荷鲁斯成为埃及第一位国王的时代。
罗伯特鲍瓦尔和格雷姆汉考克认为，狮身人面像本身就建于第一时代，而大金字塔则按照古老传统，由后人所建，但所有吉萨高地的建筑都遵照一个总的计划建造，它们是一个完整设计规划的一部分，这一计划在第一时代就已完成规划。
完
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