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于振洋
古代埃及的象征符号及其意义
前言
古代埃及文化的一个重要特征是,几乎每一个事物都蕴含着深层的文化象征意义。这主要得益于古代埃及人对周围事物的仔细观察。
是不是有点吓人????
卡,通常被翻译成“灵*”或者“精神”。当一个人出生的时候,卡便已经存在了。古代埃及人相信,公羊头的神灵库努姆会在一个人出生的时候,在他的轮盘上精心制作这个人的卡。当一个人死去的时候,他的卡会继续存活。一些墓葬之中会有房屋的模型,作为卡的栖息之地。此外,人们也会在墓室的入口处放置食物和饮品,作为卡的食物。
巴,我们通常称其为一个人的“性格”。当人们死去的时候,巴会留在人的身体里。在白天的时候,巴会离开墓室,飞往他处。在夜晚的时候,他会回到墓室中。巴永恒存在的一个必要条件是逝者的遗体不能腐烂。因此,人们会为将逝者的身体精心地制作成木乃伊。然而,这种方式并不是最稳妥的方式。古代埃及人为了避免木乃伊遭到破坏,便会在墓室中放置逝者的雕像,以此确保巴的存活。
乌纳斯,即眼镜蛇,它是下埃及的一种象征。乌纳斯经常出现在古代埃及国王的头饰上,因此它与国王以及下埃及王国有着重要的联系。此外,它与太阳以及诸多神灵存有联系。眼镜蛇被视为“拉的炽热眼睛”。从中王国开始,乌纳斯开始作为王室头饰上的一种象征物而存在。古代埃及人将它看作为一种保护性的象征物,相信它可以口喷烈火,烧毁任何靠近的敌人。
这位埃及人手中拿着的是一种莲花,它是太阳、诞生与重生的一种象征。因为在夜晚,莲花会紧闭,沉入水中,在黎明时刻,它会浮出水面,再次绽放。根据一个创世的神话,一个巨大的莲花首先从时间之初的混沌水中出现。从这个巨大的莲花上,太阳升起。此外,它也作为上埃及的一种象征物。从莲花的象征意义中,我们能够体会到,埃及人对周围事物的观察是十分细致的。从这些周围的事物中,他们创造出了一个与众不同的文化。
沙布提,字面意思为“去回答”。在亡灵书的第六章(也称为“沙布提章节”)曾记载:沙布提啊!在亡者的国度,如果死者被召唤去做任何他不得不去做的事情时,例如灌溉土地、从东方向西方运送沙子等,你要说:“我在这里!我将会去做这些事情。”它出现在逝者的墓中。在一些墓中,沙布提的数量是十分多的。它的作用在于,为逝者在来世的生活中从事各种繁杂的工作。在新王国晚期的一些墓中,沙布提几乎都背有各种工具,从事不同的劳作。完整的沙布提应该是个,其中包括天,每天一个仆人,再加上36个领班的。
安克架,永恒生命的象征。许多神灵的手中都会持有这一物件。神灵手持安克架对向某人的嘴,是给予生命之气息的象征。这是人们在来世生活所必需的气息。
两个狮子神(叫做阿克尔)共同背着的事物被称作“阿凯特”,它被人们称为“地平线”的象征。太阳每天会在这里升起和落下,因此它体现了日出和日落的观念。在每一天的开始和结束时,阿凯特会由图中的两个狮子神守护着。在新王国时期,哈尔姆阿卡特(意为“地平线上的荷鲁斯”)成为了升起或落下的太阳神。该神灵通常被呈现为一只鹰隼的形象。
这位女性头戴的物品被称作“玛阿特的羽毛”,它象征着真理、正义、道德以及平衡。法老的职责便是要维持这些玛阿特的法则。如果玛阿特消失,那么这个世界将会陷入混乱。仅仅一位新法老的加冕才能重新恢复玛阿特。玛阿特的羽毛最经常出现的场景是亡灵审判。在这一场景中,羽毛会被放置在天平的一端,另一端会放置接受审判者的心脏。如果无罪,两端会持平,心脏或轻或重都被视为有罪。
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公元:年6月21日
于振洋