圣经工程一部浓缩圣经精华的系列短片，以独特的视角解密深奥，唯美动漫带你领略圣经的丰盛！著名神学家、希伯来文学专家提姆·迈克博士汇集语言、文学、历史、文化、用最浅显易懂的方式串联整本圣经！不论您是年长或是年幼，学识深或学识浅，这都将为您了解圣经的内容，提供一个独有的渠道。
今天与大家分享《圣经》66卷，第二卷《出埃及记》上集，欢迎点击分享转发~
出埃及记（上）以色列人离开埃及
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出埃及记是圣经的第二卷书，延续上一卷创世记的故事。在创世记的结尾，亚伯拉罕的孙子雅各带领70口大家庭下埃及，雅各第十一个儿子约瑟，做了埃及的宰相，他在饥荒中救了自己的家族，法老邀请雅各全家来埃及避难。最后雅各在埃及去世，约瑟和他所有的弟兄都死在那里。大约年之后出埃及的故事开始，这就是出埃及记前半部分事件，就是以色列人离开埃及。本书下半部分记载了西乃山故事，这一集我们重点讲上半部分。几百年过去了，以色列人生养众多，人数增加极其强盛，遍满了大地。这节经文回应了神在伊甸园中给全人类的计划，而人类因为罪和悖逆，失去了神的赐福。神便拣选亚伯拉罕一家作为器皿，借此修复祂的世界。但新的法老没把以色列人看做祝福者，反而认为不断增长的移民群体，威胁到自己的权利。于是就像创世记中，人悖逆神拒绝神的赐福那样，法老试图摧毁神赐福的源头——以色列人。他残酷地强迫他们服劳役，还命令把以色列人刚出生的男婴扔进尼罗河里淹死。到目前为止，法老是圣经中最坏的人。他的王国集中体现了人对神的悖逆。法老根据自己的利益重新定义善恶标准，对他来说杀害无辜的婴孩是件好事。因此埃及变的比创世记中的巴比伦更糟糕。以色列开始求神帮助对抗新巴比伦，神就回应了。神首先颠覆了法老的邪恶计划，一位以色列母亲把孩子放进了篮子里，扔到尼罗河上，孩子便顺水漂流，安全地来到法老自己的家中，这个男孩被称作摩西。摩西逐渐长大，最终神使用他击败了邪恶的法老。在著名的故事“燃烧的荆棘”中，神向摩西显现，委托他去见法老，命令法老释放以色列人。神说祂知道法老会反抗，但祂会用灾难审判埃及，神又说祂会使法老的心刚硬。接下来故事进入下一个重要部分，神与法老之间的对抗。神说祂要让法老的心刚硬，这是什么意思呢？我们一定要按时间顺序细读这段故事。摩西和法老第一次会面时，圣经只是简单地说法老的心变得刚硬，却没有暗示神做了什么；作为回应，神降下前五个灾难，每种灾难针对的都是法老与埃及的某个神明。每一次摩西都为法老提供一个谦卑下来、并让以色列人离开的机会。但每次灾难过后，圣经上说，法老要么硬着心，要么心变得刚硬，这显然是出于他自己的意志。最终，后五个灾难降下以后，我们开始听到神如何使法老心刚硬，因此故事的重点似乎在这里。尽管神知道法老会抗拒祂的旨意，神仍然给法老一切机会让他做正确的事。但最后法老始终不肯转移他的邪恶，连埃及的谋士都认为他疯了。就在这时，神开始接手，使法老的恶行实现神的救赎，神拯救自己的子民，与此同时把法老引向他自己的毁灭。接下来的事情是这样的，逾越节之夜，神降下最后一灾，就像法老杀害以色列的男孩那样，神用最后一灾，杀死了埃及人的长子。但和法老不同，神借着羔羊的血提供了一个避难的途径。到这里故事暂停，作者详细介绍了逾越节。以色列人离开埃及的前夜，把一只无瑕疵的羔羊献为祭物，把血涂在家中的门框上。当神降下的灾难临到埃及时，凡用羔羊的血涂抹的房屋，都会被越过去，家中的儿子们就能幸免于难。从此以后，以色列人每年都要再现那一夜的情景，用来纪念并庆祝神的公义与怜悯。法老因为骄傲和悖逆失去了自己的长子，最后不得不让以色列人自己离开。以色列奴隶终于走出了埃及，但他们刚一离开，法老就改变了主意，召集*队追赶以色列人，结果以色列人安全地从海中经过，法老却奔向了死亡。出埃及记的结尾，出现了圣经中的第一首赞美诗，名为《海之歌》。最后一句宣言耶和华做王，他用诗的形式重述了神国故事的精意，神审判世上的邪恶并救赎那些被邪恶所奴役的人，神要作祂的子民的君王。可是以色列人唱完歌之后，故事就发生了突转，以色列人徒步穿过旷野去西乃山，他们又饿又渴，开始抱怨，甚至后悔接受了神的拯救，他们开始想念从前在埃及的好日子。这种想法很荒谬，尽管如此，神仍然慷慨地在旷野为以色列人提供了食物和水，但这些故事却给读者留下了阴影，让我们开始怀疑以色列人的心是否也像法老一样刚硬呢？出埃及记的上半部分就先讲到这里。3、圣经工程系列：出埃及记（上集）
问：出埃及记的结尾出现了第一首赞美诗，叫什么名字？
A亚伯拉罕之歌
B海之歌（又称红海之歌）
C彩虹之约
D摩西之歌
文字：全球见证分享版权：圣经工程
拓展阅读创世记（上）神和世界的故事创世记（下）神呼召亚伯拉罕
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