据报道：
“考古发掘和传世品中带有刻画符号的良渚玉璧仅有17件，主题一致，只是不同玉璧表现出的“鸟立高台”的元素存在着多寡”。
什么鸟立高台？
这明明是凤阙好嘛！
阙，又叫作观，中国古称观台，是天子悬挂月令时训和卦气图等“治象之法”的布政之所。
早在七千六百年前的高庙文化中就已经出现了凤阙。
“出土陶器上大量装饰有太阳（天帝）、八角星、獠牙兽面（龙）、凤鸟等神灵图像。最重要的是在司仪场所发现了两侧对称的双柱环梯建筑遗迹。据考证，它是供神灵上下天庭的“建木”！”
良渚凤阙高台内居中的那个图案，就是高庙白陶里面出现的獠牙神面，唯一区别就是良渚的獠牙神面更加草率简略，反而是一千多年前的高庙画得更加认真清晰多了。
高庙獠牙神面良渚獠牙神面这个獠牙神面究竟是什么呢？
对了，就是龙，东宫青龙。
有獠牙的龙。这张獠牙神面在后来几千年中一直在使用。
东宫青龙，尤其特指北斗斗建所指的房宿和心宿组成的大火。
这是太一天帝的象征，表明高庙文化早就在崇拜太一天帝而且在进行天文观测。
因此，凤阙高台上的凤鸟，自然也是南宫朱鸟的象征，尤其特指朱鸟的鹑火星。
青龙大火和朱鸟鹑火，都是上古时代的火正观测的对象。
直到四千多年前的尧帝时代，华夏文明还在持续不断地对青龙大火和凤鸟鹑火进行观测。
《左传》记载：
“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。”
“古之火正，或食于心，或食于咮，以出内火。是故咮为鹑火，心为大火。”
这些负责观测大火和鹑火的火正天文官，崇拜火神祝融，实际上也是在崇拜太阳神。
从七千年前的高庙到五千年前的良渚，凤阙的形象一直传承了最少两千年，然后埃及突然冒出来了一个名字写在“鸟立高台”里的法老！
据说这个所谓的“鸟立高台”乃是古埃及第一王朝法老杰特的名字，由鸟形外加台形组成，鸟形表示神，台形表示宫殿，台形内部刻的就是国王名字。
居然还有人煞有介事地说：
“两个古老文明出现类似的符号表明，这种巧合也恰恰证明在早期国家社会诞生之初，中西方文化上有某些相似性，特别是在思想和宗教的认识上。”
哈哈，何止是相似，那根本就是古夷人传过去的华夏文明啊！
那分明就是良渚文化的孙子，高庙文化的重孙子啊！
这个框框里面的三重高台，妥妥的就是高庙文化的凤阙好嘛！
高庙文化的凤阙我们很遗憾只能看到遗留下来的柱栋，只能靠后世凤阙的样子想象一下它七千年前的风姿，不料四千多年前的古埃及还保留着凤阙的画像！
嗯，还有这个叫什么“荷尔阿哈”的所谓第一王朝法老名字，“天命玄鸟，降而生商”的满满既视感有没有！