01
猫咪的前世今生
▲埃及猫浮雕
在猫咪考古界比较流行的说法是家猫源于非洲野猫，而对猫的驯养则源于古埃及。
在古埃及的宗教里，主管生育及丰收的神化身就是猫。
▲埃及猫神化身
在古埃及，猫是圣兽，其在埃及的地位几乎犹如龙之于华夏。
在当时打死一只猫要被处以绞刑，伤害及走私猫等同于叛国。
可是又有考古研究表明，我国年前就有驯养猫咪的痕迹，家猫起源之谜又扑朔迷离起来。
不管猫咪起源于何方文明，它陪伴人类的历史都足够久远。
人类在刀耕火种时期，为了扩大生产力和应对危险，通常都会驯化野生动物帮助人们劳作和对抗野兽。
狗来源于狼的驯化，那猫呢？
猫仿佛天生就不会被驯化。
猫既不在六畜之列，也不在十二生肖之中，从古至今，猫咪从来都是如此特立独行。
农耕社会时期，农作物与天时关系密切，与鼠患虫患息息相关，而猫天生喜欢抓老鼠。
《礼记·郊特牲》里面对猫的记载就是感谢猫在抓田鼠保护农作物方面作出的贡献。
▲唐代仕女图
隋唐以前，我国对猫的记载还相对较少，隋唐之后，猫咪仿佛一下子出道成功，隆重登上了历史的舞台。
从唐代开始，关于猫的题材逐渐丰富了起来。
唐朝时期，猫开始入诗入画，当时人们称呼猫为“狸奴”。
李商隐诗中描绘：“鸳鸯瓦上狸奴睡”，《仕女图》当中也出现了关于猫的图案。
一时间诗人画家都对猫这个可爱的生灵青睐不已。
不仅如此，猫还成了宫廷贵妇的宠物，乃至于进贡给皇帝的贡品中也时常有猫的身影出现。
宋元时期，随着经济的繁荣，猫咪经济也开始兴起。
陆游的《老学庵笔记》记载了一则故事说秦桧孙女爱猫走失，整个京城都沸腾了，一场声势浩大的寻猫行动迅速展开，其风头比现代重金寻猫有过之而无不及。
卖猫粮也是从宋代就开始有了记载，宋代孟元老的《东京梦华录》一书描绘了在故都开封的市集中已有专卖猫粮的店—“养猫则供猫食并小鱼”。
南宋《武林旧事》一书则罗列了在杭州城中的各种宠物服务，不仅卖猫窝、猫粮，甚至还有给猫做美容。
到了大明王朝，人们对猫的热情更是高涨无比。
从皇帝到民女，无不对这个小动物钟爱有加。
皇帝还专门设立养猫处，派专人伺候。
▲明代文征明《猫》局部
当时著名的秦淮八艳之一的顾湄因过度爱猫，伙食太过丰富，其猫“乌员”吃到撑死。
《金瓶梅》里则记载了潘金莲养了一只叫“雪狮子”的猫，聪明乖巧，为这本名著也增添了不少可爱色彩。
来到清朝时期，猫已经彻底攻陷了人类的心理防线。
甚至出现了一些专门研究猫，记载猫的书籍，如《猫乘》、《猫苑》等，对猫的分类记录和寓言非常丰富，就连对猫的健康问题和应对方案也记录详细。
古代关于猫还有个有趣的习俗，他们把接猫回家看成是一件很重要的事情——猫是要聘回家的，聘猫的形式就是“裹盐”和“穿鱼”。
例如，如果要把别人家猫生下的小猫带回家，就要给猫主人带盐，那时候称为“裹盐”；
如果是野猫或者猫贩子的猫，则要把小鱼穿成一串送给母猫以示感谢。
黄庭坚有诗记载：
秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。
闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。
02
猫咪的气节
人们常说狗是人类最忠诚的朋友。
因为狗会护主，当主人遇见危险时，狗狗常常会挺身而出，即使遇到的危险超过狗狗所能承受的范围也毫不退缩。
同时狗狗可以训练得非常听主人的话，对主人惟命是从，任凭主人使唤。
我们不妨认真思考，这是朋友的表现吗？
这分明就是人类最忠诚的仆人，而非朋友。
朋友至少应该是平等的。
这并非在贬低狗狗，因为这也是狗狗的可爱之处，忠诚同样也是一种难能可贵的品质。
因为物种及生理结构和智力水平的差异，狗狗永远也无法和人类处在平等的地位，但是对于狗狗的忠诚，我们欣赏以及感激。
▲耄耋当代栾丽《猫蝶图》
猫咪和狗狗截然不同。
虽然猫咪与人的差异更加大，但是猫的高傲脾性却让它们比狗少了很多奴性。
如果你对猫咪不好，即使你是它的主人，它依然会对你怀恨在心。
如果你对猫咪很好，同时你也是它的主人，它未必会对你感激涕零。
如果你转身离去，在猫咪的世界里面，没有非谁不可。
这种淡淡之交，相比于狗狗，或许更像朋友多些。
甚至，在猫咪的眼中，无人不可奴。
你以为你是它的主人，在它的世界里，充其量你也许只是一个铲屎官。
历史上不知多少帝王权贵，文人雅士都在猫咪的肉爪下俯首称臣。
03
猫咪的名人堂
前文提到的陆游，可谓古代吸猫界的代表性人物。
晚年的陆游早已没有了小楼一夜听春雨的闲情，卧床听雨，想到的却是家国天下，那句“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”气吞山河，卧榻之侧边疆冰冷气息扑面而来。
相信这句很多人都很熟悉，同样是这首诗，其前半部分“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门”却少有人知。
陆游的故事告诉我们，爱国的同时并不耽误撸猫。
在陆游的诗中有姓名的猫有三只，分别是小於菟（小老虎）、粉鼻和雪儿。
陆游为他的猫们留下了十余首诗词。
▲陆游关于猫的诗
在古代，不仅士大夫阶层撸猫，皇帝撸猫的劲头也不逞多让。
▲明朱瞻基《五狸奴图卷》局部
明朝嘉靖皇帝时期，据说皇宫里的猫都有官阶俸禄，他的爱猫“霜眉”甚至有专人照顾。
“霜眉”死后，皇帝下旨为爱猫写祭文超度，并且在紫禁城景山北边，为霜眉挑选好下葬之地，名叫虬龙冢。
古代帝王文豪爱猫，近代文人对猫同样喜爱不已。
杨绛在《围城》后序里记载着一件趣事：他们家与林徽因是邻居的时候，两家猫咪经常打架，钱家猫咪个头小打不过林家的，钱钟书就特地准备了根竹竿，一听到猫咪打架声，不管多晚，总会起来帮忙干架。
另外，钱钟书还专门写了一篇短片小说《猫》，对猫的喜爱之情可见一斑。
世人皆以为徐悲鸿最擅长的是画马，但徐悲鸿说自己最擅长的是画猫，并且他画得最多的也是猫而非马。
年，他画了一幅《猫》送给徐志摩。
值得一提的是同时期擅长画虾的齐白石同样也是个猫奴。
▲齐白石油灯猫鼠局部
国内的名人猫奴不胜枚举，那么国外的呢？
被苹果砸到怀疑人生的牛顿，在自己家门下给家里一大一小两只猫开了两个门，给大猫开了只大门，给小猫开了只小门。
很难相信，聪明如牛顿也因为猫而干出了这样的“蠢事”。
更难以想象的是，丘吉尔这样的政治家居然也是个重度吸猫症患者。
重度到什么程度呢?
出席内阁会议这种重大场合时也不忘带着他那只叫尼尔森的黑猫，晚年时吃饭更是要等着他的爱猫乔克回来才开饭。
▲丘吉尔与猫
名人中的猫奴实在太多，国内的老舍、冰心、张大千、季羡林等无不是卑躬屈膝的铲屎官。
国外的列宁、海明威、林肯、爱因斯坦、奥黛丽赫本等同样也是个不折不扣的吸猫达人。
▲季羡林与猫
猫，以一种奇特的姿态在它的领域里面统治了地球，在它的世界里面众生仿佛平等。
说到这里的时候，我依稀看到了一只胖橘伸了下懒腰，仿佛有话吩咐。