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TUhjnbcbe - 2024/8/18 0:47:00
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人类养狗有长远的历史,古埃及人也参与其中。

狗很早就出现在埃及人的生活中,因此也有许多艺术作品呈现,例如巴黎罗浮宫的四狗调色盘,以及牛津阿什莫林博物馆的双狗调色盘。

罗浮宫的四狗调色盘

西元前年,古埃及墓葬中出现了这类石制的调色板,它们是用来研磨调制妆点身体肌肤的矿物颜料。到了前王朝时期,这类石制调色板渐渐发展成有浮雕装饰的仪式用具,其中最有名的就是同样藏于罗浮宫,被视为上下埃及统一证据的纳尔迈调色盘。

阿什莫林博物馆的双狗调色盘

这些仪式器具上即出现狗的装饰,那到底它们在埃及人的生活中扮演怎么样的角色呢?

古代国王赐给一条狗王家墓葬

年5月,埃及学家Reisner的一篇报导中分享了考古学家在吉萨的新发现。在接近古夫金字塔西北角的一座第五王朝墓葬(G),其中祭堂壁画中的一幕,墓主Yasen的座椅下就趴着一只狗,可见它们在古代扮演的角色也是宠物,具有陪伴的功能。

然而,这篇报导的主角──附近另一座年代稍晚的第六王朝晚期墓(G),其中一块建材石板显然是他人墓葬的建材,上头刻有十行文字。很幸运的这是一段完整的文字,学者能够直接翻译,不需要太多脑补:

「这只狗是陛下的守卫。Abuwtiyuw是它的名字。陛下下令将它厚葬,从国库赐给它棺椁,以及优良而大量的亚麻布、香料。陛下赐予它香氛的涂油,并〔下令〕由石匠团为它建造墓室。陛下为它做这些,以期它能够〔在伟大的阿努比斯面前〕得到荣耀。」

首先,它被取了名字。想想,你会为无关紧要的事物取名吗?

这表示它(在人心中)具有独特的地位啊!

虽然没有找到Abuwtiyuw的墓,但从这段文字可知,它守卫(也许看家或辨识陌生人之类的)国王有功,几乎是以贵族的体制风光大葬。在古王国(第三至八王朝,c.-BC),拥有墓葬通常是国王给予的特权,而且除了棺木,还给了它相当的陪葬品。

石板的右上角可见一条斜线,因此Reisner认为这原本应该是狗主人墓室浮雕的一部份,斜线则是主人牵着Abuwtiyuw的绳子。

Abuwtiyuw如此受宠,当然连主人都要沾光,在自己的墓中一提他备受国王赏识的狗(甚至很有可能人以狗贵地谋得一官半职)。这位主人的墓可能早已倾颓或被拆解,所以石板才会被「回收再利用」,于是如今无从得知是哪位国王这么喜爱Abuwtiyuw。

《三国演义》开篇名言:「天下大势,分久必合,合久必分。」这句话真的是古今中外都适用。古王国盛世逐渐崩解后,埃及进入分裂的第一中间期(第九至十一王朝,c.-BC)。对狗的爱却没有就此结束,第十一王朝法老因铁夫二世(IntefII)的祭庙也有石碑特别记录他钟爱的宠物。

石碑上因铁夫二世的狗,还标记有个别的名字。图中还可以清楚看见它们就像现在的宠物一样带着项圈

到了强盛的新王国时期(c.-BC),狗显然还是具有一定价值或受欢迎的动物。

著名的女法老哈谢普苏(Hatshepsut)派往彭特的远征队带回了许多珍贵的东西,例如香料、象牙、动植物,其中就包含狗。在位时间长,并且带领埃及走向巅峰的拉美西斯二世(RamessesII),南方的努比亚来向他进贡时,其中也有狗。法老的狗也不都是养尊处优,法老打猎、甚至上战场也的画面中也能看到它们的踪影。

图坦卡门墓中一个木箱上描绘的法老击溃努比亚和叙利亚人的场景,其中就可以看到狗的参与。

人们对狗的喜爱,让它也成为装饰品的题材之一,大英博物馆就有一件可爱的收藏。这只由河马牙雕成的小狗开心玩耍,其项圈还有贴金的痕迹,嘴中叼着一块青铜三角,也许是它刚吃下鱼的尾巴或某种玩物。小像的基座钻了孔,原本可能是挂或固定在某个地方。博物馆员分析这应该是第十八王朝晚期的作品,为了娱乐或取悦拥有者,所以制作人们所熟悉而钟爱的动物装饰。

大英博物馆藏的一只生动的小狗。

狗头神──阿努比斯

埃及有各种不同的神,许多都和一种或以上的动物有关连。前面已提及的阿努比斯就与狗有关。

阿努比斯(Anubis)是他的希腊话名字,埃及名称为Inpu或Anpu。现在一般认为,阿努比斯是黑色的豺狼(jackal)或是豺头人身,但古埃及并没有特别区分狗与豺狼,所以姑且将它们都视为广义的狗。

现在较广为人知,以欧西里斯为中心的古埃及神话故事属于较晚期的整合。受尼罗河的眷顾,沿着河岸发展的埃及,国土狭长,聚落分散,所以有诸多的神话系统,随着王朝与城市的兴盛,地方神祇会逐渐跃升为全国大神,一些古老的神也可能被融合或取代。

阿努比斯的崇拜非常古老,祂原本是冥界之神,地位渐渐被欧西里斯取代,但还是掌管死亡相关事务。在神话故事中,阿努比斯是欧西里斯的儿子,为了让父亲复活,负担起将身体复原的工作,所以成为制作木乃伊之神。

阿努比斯处理Sennedjem的木乃伊。

阿努比斯另外一个重要的职责是引导灵魂进入死后世界。

埃及宗教文献《死者之书》其中最有名的章节是在欧西里斯面前进行的最后审判,将死者的心脏放置在天秤一端,若是心脏比另一端象征的真理与秩序的羽毛重,表示此人生前行事不端,就会被在一旁虎视眈眈、拥有鳄鱼头,狮子上身及河马下身的猛兽阿米特(不是阿密特喔!)吞噬,也就无法进入极乐世界(Duat),开启死后人生。而执行、监看这项重要工作的也是阿努比斯。

数量惊人的狗木乃伊

如果参观过古埃及相关的展览,应该会知道除了人,动物也被制作成为木乃伊。其中一种原因,如同Abuwtiyuw因为人的情感牵绊,而希望能够在死后世界再团聚,但却不是多数。

年起,考古学家在北萨卡拉的阿努比斯地宫(Cata

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