在埃及西北部距离利比亚边境仅数十公里的大漠深处,有一个被称为“世外桃源”的地方——“锡瓦绿洲”。上百万棵椰枣树,大片大片翠绿的橄榄林,数千口清澈透明的泉水池,包括一代艳后克里奥佩特拉沐浴的泉池,以及一代枭雄亚历山大的神庙、堪称“埃及死海”的盐水湖……这一切,都使锡瓦绿洲弥漫着不可思议的神秘色彩,它仿佛一颗璀璨夺目的明珠,镶嵌在埃及西部边陲的沙漠腹地。《环球时报》记者近日有机会与这颗明珠近距离接触,仔细欣赏它的美丽……
人迹罕至的锡瓦绿洲
锡瓦在行政区划上隶属埃及西北部的马特鲁省,位于低于海平面20米至30米的洼地中,长10公里,宽6公里至8公里。由于天高地远,人迹罕至,埃及人称它是“悬挂在天边的世外桃源”。
到锡瓦绿洲,需要从马特鲁省省会马特鲁市开车近5个小时。在茫茫沙漠和沉沉戈壁中行驶几百公里,《环球时报》记者被一路满眼的黄褐色折磨得够呛之时,眼前赫然出现一大片诱人的翠绿色,这便是锡瓦绿洲。
埃及出版的旅游书籍介绍说,锡瓦绿洲是隐藏在埃及沙漠中的“天堂”,是这个国家最被低估的旅游目的地之一。几个世纪以来,这个距离利比亚边境只有50公里的绿洲一直位列孤立状态,即使到了20世纪80年代旅游业开放时,锡瓦仍处于埃及主要旅游景点之外,“藏在深闺无人识”。不过,这也有助于保护锡瓦独特、优美而脆弱的自然生态环境。
“土地是有灵魂的,而锡瓦的灵魂是善良的、神秘的、慈母般的。一旦踏上锡瓦的土地,你会感受到这里用温暖的阳光包围着自己,用它的热情好客欢迎你,用它的怡然宁静平息你内心汹涌杂乱的情感;它使你不再想与任何思想斗争,不再纠缠于自己心中的块垒;你会不由自主地觉得,你对这里很重要,它希望你有家的感觉,是你灵魂的归宿”。《今日埃及》杂志在一篇介绍锡瓦的文章中这样深情地写道。对此,记者感同身受。
葱绿的“椰枣林之地”
在古埃及语中,锡瓦被称为“Sekht-am”,意思是“椰枣林之地”。的确,游客到了这里,映入眼帘最多的景观便是无处不在、一棵紧挨着一棵的大片椰枣树。
埃及著名作家巴哈·塔希尔写了一部以锡瓦为背景的长篇小说《日落绿洲》,荣获首届“阿拉伯小说国际奖”(也被称为阿拉伯小说“布克奖”)。在作品中,关于锡瓦的椰枣树,作者写道:“一进锡瓦绿洲,我的目光便立刻被一口口泉眼边葱绿茂密的椰枣树深深吸引了。的确,我先前看见过椰枣树潜入湖中,湖面上只浮现出树尖的倒影;而现在,我们登高远眺,目及之处,满眼苍翠,一眼望不到边的椰枣树叶构成了如织的森林,墨绿色的椰枣林海波涛翻滚,锡瓦像岛屿般从林海中拔地而起,灰色的墙壁和褐色的民宅矗立在一个金字塔形的高坡上……”
据埃及林业部门统计,锡瓦的椰枣树远远超过万棵,这一数字仅次于有着“百万椰枣树之城”美誉的埃及北部城市拉希德。除了密密麻麻、像警惕的哨兵一样守卫着锡瓦的椰枣林,这里还有数不胜数的橄榄树,橄榄树虽然不挺拔高大,乍看貌不出众,却是典型的经济类树种,每年,锡瓦都向埃及国内外市场供应大量优质的橄榄和橄榄油。埃及朋友告诉《环球时报》记者,锡瓦出产的橄榄是埃及最好的橄榄,它和椰枣一样,给这座沙漠中的天堂小镇带来了滚滚财富。
锡瓦的泉水也十分有名。历史上,这里就是有名的“泉城”,现在,锡瓦仍有大大小小多处泉眼。泉水从几百米的地下深处自然流出,加之这里从来没有受到过任何工业污染,所以泉水清冽,甘甜可口,质量极佳。正是由于锡瓦清澈的泉水,才浇灌出埃及质量优良的橄榄树和椰枣树。此外,锡瓦出产的“锡瓦牌矿泉水”在埃及口碑极佳,是矿泉水中的佼佼者。
值得一提的是,埃及艳后克里奥佩特拉常到锡瓦沐浴,有学者甚至说,是锡瓦澄澈清纯的泉水塑造了这位末代女王的美体美貌。今天在锡瓦,仍有克里奥佩特拉洗澡留下的遗迹,名字就叫“克里奥佩特拉泉水池”,里面的水汩汩地从地下冒上来,透明、清净极了。
除了泉水,锡瓦还有一些独特的盐湖,令人难以置信的是,这里盐湖水的含盐量高达95%。一个人即使不会游泳,也没必要担心,高浓度的含盐量使人不可能溺水。由于盛产盐,锡瓦小镇的居民长期以来一直都用盐建造他们的房屋。
亚历山大大帝的锡瓦足迹
锡瓦坐落于盖塔拉洼地和大沙海之间,是埃及最偏远、最西端的一个沙漠绿洲,这里不仅风光独特,还有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,其中,与亚历山大大帝有关的故事,更是占据着重要的篇幅。
据埃及历史学家考证,公元前年时,锡瓦绿洲已经赫赫有名。埃及第26王朝统治者在这里建立了阿蒙圣谕所,当时的锡瓦神谕名扬天下。公元前6世纪,这里修建了著名的阿蒙神庙,使锡瓦成为一处“神圣之地”。古希腊人将锡瓦视为不可侵犯的“神居之所”,认为这里是神明直接对人类下达旨意的地方,更有人将阿蒙神庙里的祭司当成“神仙下凡”,因此,历史上来锡瓦朝拜的人络绎不绝。
相传公元前年,亚历山大大帝征服埃及后,为赢得埃及人心、确立希腊人统治埃及的正当性和合法性,带着一支部队出发,先沿地中海北岸西行,经马特鲁,然后朝着西南方向的锡瓦行进。亚历山大途中克服沙暴、迷路、高温和缺水等诸多困难,最终顺利到达锡瓦。阿蒙神谕所的主祭司认为亚历山大是“阿蒙之子”,由他接掌埃及“天命不可违”。
与亚历山大对锡瓦的虔诚和尊敬形成鲜明对比的是,相传公元前年,波斯王冈比西斯二世征服埃及后,“欲攻打阿蒙族,将他们贬为奴隶,并焚毁神谕之所”,举兵攻伐锡瓦,结果他的愿望落了空,并且受到上天的惩罚。数万波斯大军挥戈向前,一路所向披靡、势如破竹,孰料骤然间天气大变,朗朗晴空一下子昏天暗地,仿佛坠入黑暗之中。紧接着,沙漠中突然刮起罕见的沙尘暴,数万波斯精兵强将无影无踪,留下一个千古之谜。
据说,亚历山大去世后葬在了锡瓦。这一观点在史学界存在争议。在塔希尔的《日落绿洲》中,女主人公的身份就是考古学者,她去锡瓦的主要目的便是寻觅亚历山大之墓。