在这个看上去似乎冗长枯燥的迁移历史中，发生了两件并不简单的事情。
第一件比较有纪念意义的事情，是“希伯来”这个民族名称的由来：
我们知道，亚伯拉的家族向西越过幼发拉底河，到达迦南地区。
这里原本有居民，当然，由于上古时代地旷人稀，资源紧张倒是没有凸显出来。但是，就像我们现在一些生活在大都市里的朋友，轻蔑地称呼外来劳动者为“外地人”或者“民工”一样（值得指出的是，一些所谓有良知的主流媒体，也称其为“农民工”，并且还居然将此歧视性的称呼写入了很多政府的施政文件）。迦南当地的原住居民，比较轻蔑地称呼这个远来的家族为“越河者”。想起这个称呼，总会使我联想到北京二环路上那些吃力又狼狈地翻越护栏的所谓“外地人”，是否我们的一些朋友要将其称呼为“越栏者”呢？当然，这个思路的发明专利所有人是迦南人。根据他们的语言，“越河者”为Iberi，相当于后来英语的Hebrew，即“希伯来”。
亚伯兰的家族作为外来者，居然接受了这种充满贬义的称呼，并且将这个称呼作为族名一直沿用至今。希伯来这个古老的民族诞生了。就像希伯来民族依然巍然屹立，而当年贬称他们的迦南原住居民已经不知道消失到什么地方去了。如今在北京啊、上海啊，街头徘徊的所谓“外地人”，说不定某一天也会成为这些城市的主人、。世事难料，有谁知道呢。
希伯来名字的产生，从另一个方面，将这个民族忍辱负重、坚持顽强的性格体现了出来。
另一件事情，多少有些莫名其妙，这是发生在希伯来人躲避灾荒，迁居到埃及期间发生的。
亚伯兰离开哈兰向迦南去的时候，已经75岁了（不知道这是否与今日的计算岁数的方式一致）。他们到达埃及之前，亚伯拉就听说埃及的法老正在广招美女。那个时候，亚伯兰没有子女，本来不用担心这个国家政策会对自己有什么影响。可他偏偏很有先见之明的把目光投向自己那个65岁的妻子！根据记载，他的妻子“极其美丽”。亚伯兰非常害怕埃及人做出杀其夫而谋其妻的举动。于是央求自己的妻子自称是自己的妹妹。这样，即使埃及的法老看上他的妻子——撒拉，他依然可以活着。
这里，我们不必对亚伯兰的荒唐想法与举动做什么评说——事实上，我所认识的许多人如果遇到类似的事情，所作所为可能甚至还不如亚伯兰——我们只是疑惑于埃及法老的审美和性取向。有什么人会对风沙中走来的、满面灰尘和皱纹的60多岁的老妇人产生如此强烈的兴趣，一定非杀其夫而夺之呢？即使是当年罪恶滔天的日本鬼子，恐怕这么做的人也是凤毛麟角。那么，到底埃及的法老的有什么样的心理障碍还是历史记载有误？
翻阅中国的历法我们可以看到：中国古代在汉代之前，每年的月份是十个月。当然，那时候每个月为36天，全年合计依然是天。可这种纪年形式完全可能给我们以启示：是否在上古希伯来先民中，使用的是另一套纪年系统？每一年的实际时间比我们现在常用的要短很多？只不过这些都没有被继承和流传下来？当然，这些只不过是推测，即找不到历史依据，也没有科学佐证。我们只能是复述历史，加以分析和假说而已。