进入埃及神殿，你会发现高高的墙上鳞次栉比地描绘着各路神仙。在这里，法老们供奉着阿蒙、莫特、柯恩斯（Khons）、奈斯（Neith）、蒙图、舒（Shu）、塞布、努特、欧西里斯、赛特、荷鲁斯（Horus）；祭奠着卜塔、赛克特（Sekhmet）、塔姆（Atum）、芭丝苔特（Bastet）、阿努卡、透特（Thoth）、阿努比斯（Anubis）。一位法老为赛特米、塔姆、柯赫普拉（Khepri）、舒、泰芙努特、塞布、奈特皮、欧西里斯、伊西斯、赛特、奈芙蒂斯（Nephthys）、荷鲁斯和透特设立圣坛，并在上面提到了卜塔、纳姆（Num）、萨巴克、哈索尔（Hathor）、芭丝苔特、蒙图、奈斯（Neith）、阿努比斯、尼舍姆和卡塔克。
另一位法老将自己也描绘在了类似的纪念物上，这表明他对阿蒙、科赫姆、卜塔苏凯丽、布拖、阿娜塔、努奈布的崇拜。所有神灵都以清晰的身型表现出来，都有各不相同的特性。一点儿也不浪费万神殿。一位现代作家列举了七十三位神灵以及他们的不同名字和身形。另一位列举了六十三位“主要的神”，并说明还有“其他神，他们表现着自然力，掌管着大自然的运作、季节的交替和其他事物”。埃及人自己常谈到的“上千个神”，有时进一步将他们排位为“男神，女神，那些属于埃及大地上的神”。
实际上，展现在崇拜者面前的，就算没有几百位神，至少也有几十位神。他们召唤崇拜者去接近、祭拜。这还不是最令人匪夷所思的。埃及人所受的教育让他们对动物怀着宗教般的敬意。在一个地方是山羊，另一个地方是绵羊，第三个地方是河马，第四个地方是鳄鱼，第五个地方是秃鹰，第六个地方是青蛙，第七个地方可能就是地鼠了，这些都是神圣的、需要被尊敬与爱戴的动物，在任何情况下都不能杀戮、处死。除了这些当地的动物祭祀，还有一种十分常见的祭祀。
在整个埃及，牛、猫、狗、朱鹭、鹰和猿都是神圣的，它们对伤害它们的人会发出悲鸣之声！一位无意中打死了一只猫的罗马人被平民施了“私刑”。如果一个村子的人杀害或是吃掉了邻村人认为是圣兽的动物，那么两个村子的村民就会互相攻击。在任何一个家庭，如果有猫或狗死了，收养它们的人通常会像对待亲属那样为它们哀悼。动物死后都会被进行细致的防腐处理，尸体被埋在神圣的仓库里。动物崇拜达到了登峰造极甚至荒谬的地步，连某种残暴的野兽也会被认为是神的化身，同样受到优待。
在孟菲斯，至少从雅赫摩斯一世时期（约公元前年）开始，有一头神牛，叫哈皮或者阿匹斯。人们认为它是卜塔的化身，因此受到最高级别的崇拜。阿匹斯住在城市近郊的神殿里。它有自己的贴身祭司；有成群的牛妻牛妾；每餐有精选的食物；有男仆；有专门的梳理毛发的梳子以保持皮毛的光洁漂亮；有管家专门为它铺床；饮水师带它去饮水……在特定的日子里，它被牵着与节庆队伍一起穿过城镇的主街，好让居民们都来瞻仰他，去它的居住地敬拜它。
它死后，会被施以细致的防腐处理。人们将它和一些华丽的珠宝、雕像与花瓶一起，存放在一个石棺里。该石棺是从一整块花岗岩上切割下来后打磨而成的，重六十吨到七十吨！据说，阿匹斯葬礼的费用有时能达到两万英镑。为了容纳石棺，孟菲斯近郊坚硬的岩石会被切割成几条长廊。长廊两侧都筑有拱形的侧室，每个侧室可容纳一个石棺。已发现的埋在长廊里的神牛达六十四头之多。阿匹斯并不是埃及人唯一夸耀的神的化身。