处在龙门山脉向四川盆地过渡地带，位于成都平原东北部，这里是德阳市，别称“旌城”。自西晋太康初年，经朝廷诏改旌阳县为德阳县（属剑南道汉州管辖），时已余年。
或许你曾于李白的《蜀道难》一诗中：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，听闻过神异诡谲的古蜀国。而德阳正是其时的文化发祥地，见证了古蜀国年前的历史。
如今，德阳生活着.7万人口，聚居着汉、回、藏、彝、羌等51个民族，是国家园林城市、国家森林城市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市。若要用什么话来形容它，那便是“不可比拟的丰饶”。
▲蓝天白云下的德阳城市景观米飞龙·摄▲天府大道▍图片来源：视觉中国章一▌旌城之
德阳人的手，自古巧妙，在他们的手里，木板可成画“纸”，纳凉之扇可成国礼，粗白布更可染成潮流单品。种种非遗技艺，焕发出厚朴的独特气息，成了这城的最佳注脚。
一黑二白三金*，五颜六色穿衣裳
如果要问德阳人引以为傲的人或物是什么
那答案会是
中国四大年画之一的“绵竹年画”
在一幅幅木版年画里
你会看到《山海经》的神灵、《三国演义》的豪杰
也会看到山水花鸟、福气平安的象征
这些年画色彩鲜明，艳而不俗，画面饱满，线条顺畅
世间万千物灵，跃然纸上
隐藏在市井之中的年画传人
李芳福已经91岁高龄
笔下的年画栩栩如生
非遗传承人李明生作品非遗传承人李明生作品慈禧大爱，也被当做国礼送往世界各国
源于广东潮州团扇的德阳潮扇
自清末传入至今已历余载风云
以竹为骨，以绢为面，以文为墨，以画为*
凭借精细的纯手工制作工艺及其高端的文化艺术品位
德阳潮扇被冠以“川中一绝”之美誉
代表性传承人杨占勇坚持古法传承的同时
也致力于制扇工艺的锐意创新
让这把百年团扇美得更丰盛
于是乎
蜀绣的繁花、镶嵌的银丝、三星堆等四川元素
都能在杨占勇做的潮扇里找到
秀而不媚，倩而不俗
非遗传承人杨占勇作品“中江花石中江磨，离了中江莫奈何”
在德阳中江县凯江里
有一种独具地域特色
集生物化石与观赏石于一身的花石
唤作“中江花石（菊花石）”
其画面清丽
富有中国水墨画的空灵神韵
千年来受赏石界的青睐
当下的花石艺人们把传统文化融入现代色彩
使得菊花石作品更具时代性
成为中国工艺美术园中永不凋零的瑰宝
传统扎染，蓝白之美，细腻生动
扎花、浸染、漂晾
虽说图案算不得精致
可沉淀其间的岁月
终于把大巧若拙演绎地淋漓畅快
深沉幽暗的蓝和柔软干净的白
直直地闯进眼里
全世界的颜色都失去了光彩
仿佛拥有穿透灵*的力度
天地苍茫间，你只看到它
章二▌旌城之
一方水土，一方风情。在德阳，有着水一般的南方柔情，也有着风一般的北方豪情。这份南北兼具的特色融合在跳动着的音符、翩跹的舞姿中。
唱起山歌哟，有精神哟
巍巍九顶山，漫长的蓥华古道
是古羌族向汉族文化迁徙的沿路
古时蓥华山民羌汉混居
劳动及农闲之余
山民唱响《太阳照》、《湔江民歌》等
具有藏羌氐文化和汉民族音乐特色的山歌
山歌萦绕于山间地头
穿越时光隧道，传唱至今
衍生出一首首今日新山歌
成为回荡在山间的亘古天籁
音乐活化石，传响千年
中江县“仓山大乐”拥有深厚的历史渊源
最早可追溯至清代乾隆年间
来自宫廷的周姓乐师随湖广移民
颠沛流离到仓山定居
并将其时的宫廷大乐带到此地
经年岁远
在吸收了川剧锣鼓、北方锣鼓等民间音乐的精华后
成为了仓山独有的一种传统乐舞表演
一人一戏班，天下众生相皆在指掌间
被单戏即一个人表演的有情节的木偶戏
表演者藏身于幕后
只让木偶和观众见面
表演者的双手可不停地变换木偶角色
足下还打锣鼓配音乐
嘴里含着一个口哨
不停地变换声调为每个木偶角色配音
所谓“掌上舞弄千*万马，足下鼓动八锤之音”
诚然如此
章三▌旌城之
开长江文明之源，植古蜀文化之根。从上古奇珍的三星堆，到荡气回肠的三国文化遗踪，再到冠甲西川的孔庙，它们深深刻印着古蜀文化名城文明之印迹，更是人类文化史上的一份奇迹。
三星堆遗址沉睡数千年，一醒惊天下
彰显中华文明博大精深、多元一体的独特魅力
与同处北纬30°的古埃及、古巴比伦、古玛雅文化一起
见证着世界文明多姿多彩的交流互鉴、交相辉映
从出土的极富想象力的件件宝物中
我们能知晓古人对宇宙时空的探索
并不差我们丝毫
▲三星堆博物馆藏大型青铜人像▲三星堆博物馆藏青铜神树摄影动脉影白马关蜀道，依稀烽火狼烟
这是一条承载了太多
历史风云、金戈铁马、商贾往来的厚重之路
年前与诸葛亮齐名的庞统
在白马关落凤坡西去
而这个位于今德阳罗江境内的白马关
正是入蜀的最后一道屏障
从这里出
可望天下入，可霸一方
自古以来这里就是成都的主大门
八百载文庙，万仞宫墙，冠甲全川
厚重斑驳的时光岁月
赋予它深天地、越古今的禅意
世代接火的缮
使其梵音绕梁，沉吟至今
也因是中国西部地区保存下来的
规模最大、最完整
且具有浓郁地方色彩的代表性文庙
而更加驰名于外
引得人们为体悟这历史的磅礴之力纷至而来
章4▌旌城之
蜀韵绵长，长乐未央。纷繁多姿的民间文化，交织出一幅自然与人文其乐融融的民族画卷，裹挟这德阳水土的地方性韵味，在这城里一脉相承。
祭庞统、看大戏、逛集市、祈好运，巴适得很
冬天登场，一年中重要的年节也到来
沿袭千年传统的庞统祠庙会
活跃在正月二十六日这一天
人们燃香、祭拜、祈福，以示恭敬的礼节
看仿古祭祀剧《名垂凤岭》、观川剧展演、逛传统民俗地摊
人流潮涌，一波行来，一波行去
也正因着罗江人心中虔诚的信仰
构成了这一天里独有的烟尘味
延续了这场庙会年来独有的繁荣
从明朝开始的一段传说
风景秀丽的蓥华山
明清时期已是佛教名山
从高景关起至蓥华山顶
四十八座堂口香烟缭绕
朝山香客络绎不绝
尤以农历“六月六”蓥华会为盛
如今，“四十八座堂口”虽已湮灭
而蓥华会却绵延至今
人们在这里朝山祈福、选购山货、摄影创作
又有祖师巡游、文艺表演、森林音乐会等节目上演
鼎沸的人声洋溢着民俗与信仰的狂欢
高能！一不小心就当“爹”
当“干爹”这个词越来越有“传奇色彩”的时候
广汉却有这样一个节日——“保保节”
至今已有余年的历史
每年正月十六日
成千上万的人聚集在古柏下
为自家孩子物色中意的“保保”，即干爹
一旦在人群中相中了谁
亲朋好友便一拥而上拉住对方
在这相互拉扯中
素不相识的两家人走到了一起
互相帮助，共同关心下一代成长
面具上的百千意趣
市场上琳琅满目的面具多为塑料制品
“笑和尚”面具则是用草纸
通过浆糊一层层粘连而成
粉面红腮，大圆脸，笑容可掬
独具传统特色
代表着川西古老民俗文化
作为传统农历新年味的承载者
它给了人们很多关于美好的寄托
章5▌旌城之
玉液琼浆的川酒，品味独特的川烟，回味悠长的川茶，麻辣鲜香的川菜，仿佛这就是对它专属味道最直白的描述，但那些蕴含其中乐观、爽朗、热情、闲适的川人气质，总随旌城之味翩然而至，自成一番意境。
川菜文化博大精深
被誉为“川菜川剧之父”的李调元就是德阳罗江人
由他编刊成书的《醒园录》
被视为第一部川菜菜谱
此，川菜渐成体系
征服了大江南北食客的味蕾
孝泉果汁牛肉、中江手工挂面、旌阳松花皮蛋
罗江糯米咸鹅蛋、罗江豆鸡、广汉缠丝兔
……
每一道皆能舒坦落胃
▌图片从上至下分别为：孝泉果汁牛肉、罗江糯米咸鹅蛋、罗江豆鸡、广汉缠丝兔
唐时宫廷酒，今日剑南春
利用绵竹得天独厚地理和气候特征
取优质五粮为原料
采冰川雪水
经多道酿造环节
不减一道，不退一分
在复杂且标准的流程下
创造出了风味独特的美酒琼浆
而凭借深厚的底蕴文化
年匠心坚持和不断精进的酿艺和品质
剑南春又正以其强大的影响力
带动着川酒的发展
独特的工艺与芬芳
川人吃茶，红白茶堪称经典
与传统白茶不同
红白茶非茶
它是毛豹皮樟的叶子
不含茶多酚、儿茶素等物质
其制作技艺独特
茶汤色红而亮，味涩而回甘
散发出独特宜人的芳香味
具有生津解渴、开胃健脾的养生功效
燃灰白如雪，烟草卷如茄
作为国礼相送的“长城雪茄”
产自德阳什邡
从明末清初，这里便开始大量种植晒烟
多年的总结和传承
烟农们积累了丰富的栽培经验
田土精耕细整，施肥讲究
摘幺烟、摘二叶、摘夹叶、收顶叶等
都有特别的技巧和手法
并严格遵循道工序制作
也正因如此
什邡的晒烟才能在全国叶烟产区中独占鳌头
德配天地，可御万物
从指尖到舌尖
吃的是文化，唱的是文化，用的是文化
“旌城”德阳，处处是文化
（文章图片来源：中国国家地理、掌上什邡及网络）