1危机四伏的信徒
一个信徒问我，你信主以后对上帝有怀疑吗？对信仰有怀疑吗？
看到一个美国的副牧师自杀了，与抑郁症抗争了很多年，也成为很多抑郁症基督徒的鼓励者，可还是自杀了。“心碎！年仅30岁的牧师自杀离世：“我是一个也在与抑郁症斗争的基督徒…”
周围的一个弟兄常年灵性不振，比较压抑。
一个姊妹很聪明，也学习神学，但是却被抑郁症困扰。另一个姊妹，也很聪明，也被抑郁症困扰。一个弟兄认为既然信主了，为什么不能一下子成圣。觉得很大的困扰。
2危机四伏的信仰
我们以为信主后，是蒙福的，就不会受到灾难。或者是，就算是有苦难，也会一直信心坚定。但是实际情况呢？远非如此。这不过是我们自己简单的头脑逻辑而已。连小孩子也会得到的这样的逻辑答案，你因为我们的人生信主后就会你们简单的符合逻辑吗？不要被自己简单的逻辑忽悠了。我们的人生很复杂，我们的人心很复杂，我们信主后的人生也很复杂。
最近看一本书《救赎进程》，说到创世纪中的四个人物，亚伯拉罕-以撒——雅各——约瑟，都是危机与机遇并存。四面受敌，却不被困住。但是却不是像我们认为的一样，四面没有敌人，也没有危机。实际情况下，四个人面临周遭的社会环境都是很危机的。亚伯拉罕面临与埃及王的斡旋，因为法老把他的妻子带到宫里去了。以撒的妻子也被当地的一个土著的王看上了。雅各也是被自己的舅舅骗的一愣一愣的，简直就是抢劫呀。约瑟则是成了奴隶和监狱里的囚犯。从生活上，他们过得都不好，他们只是活着，谋求生存。
3信心之路
但是他们的特点是：耶和华与约瑟同在，凡他经手的事尽都顺利。可是他们的人生整体上从人看来都不顺利。因为神的同在，使他们可以置之死地而后生。但是按照我们的想法，我不想置之死地而后生，因为我不想置之死地，太难过了，万一真死了呢。但是神的一贯的手法就是置之死地而后生。我们只是我们自己人生的经手人，不是我们自己人生的主角，我们只是我们自己人生的经历者。你信也好，不信也好，你都要四面受敌中被解救出来，置之死地而后生。如果有信心，则会学习忍耐中的老练和忍耐中的盼望。就那么在人生中呆着吧，少挣扎那些不该挣扎的，留点力气活着吧。信主了，也不要奢望岁月静好。我们是争战的人生，是为永恒奋斗创业的人生。
但是在四面受敌中还可以苦中作乐。因为已经有永生而欢喜，因为名字记在天上而欢喜，如果能够以神为乐，以耶和华你的救主为乐，就更好了。所以一切都没有关系，因为名字记在天上而欢喜，不要因为赶出*而欢喜。要因为自己的名字记在天上而欢喜，不要因为事工的受挫而沮丧太久。
靠着信心轻看眼下的沮丧苦难，推荐看埃及王子这个电影，也推荐一首歌whenyoubelieve。你的信心成就的，超过你的想象。尽管现实很残酷，信心却难以被扼杀。你将做成大事，只要你凭借信心。
在面对困境的时候，信心是一个多么甜蜜的词汇。我们凭着信心，就看见万事和万事的法则，也看到万事的结局。用眼睛看现实的时候，我们就会在四面受敌的现状里。用信心看真理的时候，把四面受敌的死结就打开了。
我们在信仰的过程中会怀疑神。所以，在人生的过程中，我们都需要新鲜的恩典来激励我们新鲜的信心。感谢主，他不断如此赐给我们新的恩典和新的信心。不然我们的信心必然难以维持到最后。不是我们的信心救了我们，而是神的不断给予的新鲜的恩典救了我们，而且是借着所赐给的新鲜的信心。
4与过去和解
一个弟兄经历过一次车祸，一夜之间生出了许多白发。他说得真好，家庭的责任尽到就好，至于发财和成功，不需要去追求。一次死亡的擦边球，让他看淡人生，看清人生。原来活着就很好。
人间的一切事工，无论是教会的事工，还是一般的成就，都要看得开，放得下。如果被迫失去了成就，没什么大不了，得到永生，就好。成就只是锦上添花，不是雪中送炭。就算得到全世界的成就，最后主啊主啊的不能进天国，才是悲惨的。主要矛盾不是成就，主要矛盾是与神已经和好。其余的尽力而为就好。不要留恋以前的成就。那些关于奖赏的部分，都已经记在天上。而且，做出的成就，甚至是教会的成就，跟服事神，有微妙的区别。要在内室的祷告进行心灵的服事。
那些关于过失的，也愿主饶恕遮盖。以前在原来的成就中，可能会有成就上的骄傲，也有罪认罪。那些都是过去式，该认罪的，就用认罪的方式清理；该认罪，认罪。我们需要用认罪的与神和解，也与过去和解。
大卫因为犯罪，而使一个婴儿的孩子死了。结果他不还是坦然接受吗？说那个孩子不能回来，我最终要到他那里去他在能干预的时候干预，禁食祷告，或者神可怜他，让孩子不死。但是孩子死了，他就坦然接受。这就是大卫的“认命”。在苦难中“认命”是我们基督徒在认识上普遍缺乏的。我们用“认命”的方式来面对不能挽回的损失和不能挽回的局面。该“认命”的，就用“认命”的方式清理。
我们还有许多未得之地呀。约书亚临死的时候，神这么说。现在你还没到最后的时刻，趁着还有今日，内室中纪念造你的主。忘记背后，努力前面的路，向着标杆直跑。前方的路还很漫长。清零，从新开始。从当下开始，进行属灵的新开始。走在当下的路上，谨慎而行就好。
5你需要属灵的“心理医生”做朋友
“其实困扰我很长时间。我又没有人可以讲。感觉很失落，很失败。知道这些想法是撒旦给的，但自己还是被蒙骗。”不知道你是否也是如此，没有人倾诉，或者在迷茫中没有人解释。重担的确是重担，但是对重担的解释不清，也是也是一个重担。一个养殖户，借了很多钱办养殖，结果一场瘟疫下来，养殖的东西死了。赔干了，他想不通。疯了。他的理想的解释跟现实不一致，需要有人给他开导。在没人开导的时候，我们的思想容易走入牛角尖，死胡同。想不开，大概会闷闷不乐吧，大概严重的会脑溢血吧（我猜的）。
我们基督徒也是人，也会遇到人生问题，也会遇到人生的理论问题。虽然大多数时候不管理论问题，只要活着只要实践型的，但是在重大决定的时候，就会问为什么。屈原问了天问，我们人都会问很多为什么，还好感谢主，给了我们很多的线索，也给了我们很多的人生朋友和心灵伙伴以及可以为师的人。
我们也需要人陪伴，独居太久的人会有孤僻的毛病出来。的确如此，我自己似乎也会有如此之类的小毛病吧。不只是外在的小毛病吧，其实是心灵的毛病。神给人类造的是一个社会性的存在，而不是一个孤家寡人的存在。孤立，的确不是神造的我们的内心特质呀。只是犯了罪以后，我们会选择孤立吧。
我们也需要像心理医生那样的基督徒朋友，作为我们的属灵伙伴，或者哪怕只是一程的伙伴。可以倾诉，可以得到一定的思想指导和安慰。感谢主，温良大卫在他的