前言
当人们想起古埃及这个神秘的国土，既会为它恢宏的金字塔和庙宇赞叹，又会为它尘封隐秘的历史文化而沉醉。在这些悠久又繁复的历史中，想象力丰富的古埃及人在宗教信仰和民俗文化的洗礼中，创造了一系列关于神的故事。
这些神话传说被人们口耳相传，有的被记录在纸莎草上，有的成为金字塔上的铭文被世人瞻仰，有的被刻在石棺的内部，还有的被残留在墓室的壁画之上。
他们将感知到的每一种神秘力量，都用本民族特色的方式，落实到一个具体的神明形象中，也正因为如此，成就了古埃及不胜枚举又独树一帜的崇拜文化。
喵氏一族就是其中之一，埃及人爱猫爱到如痴如醉。
猫神崇拜
在人类有迹可循的历史长河中，与喵氏一族最早建立亲密关系和合作关系的，要追溯到古埃及时期了。
一开始猫作为老鼠这个世界公认的“粮食大盗”的猎捕者，被古埃及人大量饲养，但到了后来，人们开始相信猫咪的眼睛里藏有夜晚太阳落下的光芒。
他们认为死去的人的灵*，会伴随太阳神的永恒之舟前往阴间，在经过阴间的时候，会有*蛇阿波菲斯阻止太阳神去引用冥河之水，猫就出现并将蛇头斩下，这时，本来跟随太阳神去往阴间的死者灵*就会为猫发出喵喵的喝彩声，于是埃及人就能够再次得以见到太阳的光辉。
“神的化身”现代的一些学者研究表明，古埃及人或许是第一批尝试并成功驯化了猫的群族之一。人们在六千年前的古埃及坟墓中发现了未被驯化过的猫的画像，又过了四千年，埃及人开始驯化猫，用来消灭对粮食有威胁的老鼠、鸟类和昆虫。但在所有生物之中，也只有猫是发展成为了一种被崇拜的对象。
在这个国家，猫不仅位高像主子一样被人们伺候，它们更是神的化身。因为在传说中，猫是制服了阻止死者往生的*蛇，所以被人们理所当然地认为猫是*蛇的克星，而*蛇在古埃及的传统中还是邪恶的化身，正因为这样，猫就被捧上了神坛，被人们视作光明的化身，甚至被供为国家的神兽。
在许多埃及的神像上，我们都能看猫的影子。最著名的是女神巴斯，她被古埃及人民认为是伟大的母亲，被当作康复之神顶礼膜拜，象征着强大的生育能力和繁荣之力。
因此，和巴斯女神相关的节日，都会受到人们的热烈欢迎，每当这种时刻，数以万计的朝圣者都会一齐聚集在寺庙周围，载歌载舞、喝酒欢呼，用最高的礼节和热情向心中的巴斯女神表达自己最崇高的敬意。
最初的猫神形象是一头母狮子，然而主神认为一些人类对自己有所不敬，并且不按时供奉自己，所以为了惩罚他们，就给予这头母狮憎恨的心，驱使它对人类进行残忍的杀害。
其他诸神不忍看人间民不聊生，整日生活在水深火热之中，于是劝阻主神收回赐予的憎恨的心，醒来的母狮没有了这颗憎恨的心，就立即停止了杀戮，逐渐变得温顺乖巧，主神就重新给他取了贝斯这个名字，让她掌管人间粮食的生产和人们的生育，象征着月亮的温柔和女性的美丽，给人们带去无数美好的寓意。
“木乃伊猫”即使猫因为自身或是自然原因死亡了，它依旧被认为前往阴间永生去了，并且会在灵*的回归时回到神明的身边。于是古埃及人会把死去的猫像贵族人家的亡者一样制作成木乃伊，然后拿制作精细的麻布和雪松油这种高级的材料进行包裹，再用老鼠和质量上乘的牛奶作为陪葬，到了最后，猫奴们会一齐剃掉自己的眉毛表示极度的悲伤和深切的哀悼。
对猫的崇拜到达一定程度之后，古埃及开始为猫单独设立法律，禁止人们随意带猫走出国门。而且，虽然举国上下都是猫奴，但是所有猫的所有权都归法老所有，法老们会派遣*队严格搜查猫的走私和健康问题，只要是走私猫或是对猫进行伤害的，一律按叛国罪处决。
但是这种如痴入魔的喜欢，让他们在之后与波斯人打交道的时候遇上了不小的麻烦。
佩鲁希昂之战
居鲁士大帝不仅建立了波斯第一帝国，还顺带灭了古巴比伦和吕低亚，他生的儿子也很了不起，在继承和发挥老爹雄才大略的前提下，不断扩大波斯的版图，到后来甚至直接剑指北非，将埃及作为出征的对象。
公元前年，冈比西斯二世正式率*对埃及发起进攻，埃及大*在尼罗河口岸严阵以待，可以说是丝毫不虚，可是临到战斗前，聪明的冈比西斯二世针对埃及人的信仰习俗，想出了一个绝妙的计策，他选择智斗。
打败敌人首先要打败信仰，他知道那个时候的埃及人最喜欢也最崇拜猫，认为它是种神圣的生物，猫在这个国家的社会地位很高的，就像牛在印度一样，属于那种没人敢碰，没人敢惹的存在。因此，冈比西斯二世就准备好好的利用这一阿克琉斯之踵的致命点来攻克他们。
于是他命令所有的波斯士兵，都在盾牌的正面画上巴斯女神的头像，并搜集了城里能找到的猫，将这些道具准备好，一齐带到了前线。
埃及人的*队本来万事俱备只欠东风的，所有的士气、*队、兵马都准备好了，抱着必胜的决心要和波斯人打一架的，这下好了，看到敌人*队的盾牌上有女神的头像，她是埃及文化中地位崇高的神祇，人们敬重她都来不及，怎么可能敢拿武器对着她，这可不能打。
这打不了那就钻着盾牌的空子打人吧，刚一抹身，冈比西斯二世就法令让士兵们，朝埃及人开始仍搜集来的猫们，看到漫天飞过来的猫咪，埃及人心哀莫大于死，知道这场仗是无论如何都打不了了。
如果他们朝波斯人射箭，担心会冒犯到猫神，而对猫神不敬对他们来说本就是不可原谅的罪行，所以不得不被自家神兽逼的节节败退，以至于波斯人不费吹灰之力就入侵了埃及，并一举捉住法老。
这场战争在为人们津津乐道的同时，也被誉为人类第一场心理之战。
后来，随着基督教的不断兴起和普及，猫神崇拜也在埃及渐渐落下帷幕，直到公元前5世纪，*府明令禁止了猫教，猫就不再作为神坛上的生物接受埃及人的膜拜，但依然在人们的生活里时时出现。
对埃及人来说，猫不仅仅是一种家养的动物，它更像是一种伴侣，是一种对生活甚至对生命的救赎。
作为从前的神明信仰，虽然它已淡出神坛，但是依然活跃在各类文学或者影视作品中，它不是出现在罗浮克拉夫特《克苏鲁神话》中的一位旧神祇，还是火爆全球的漫威电影《黑豹》里的守护黑人王国瓦坎达的女神。
结语
且不说在古埃及了，现如今猫咪依然成为千家万户饲养宠物的最热门选择之一。
不论是疲惫，还是亚历山大，亦或是悲伤难受，每当这种时刻，小猫的出现对我们来说真的是一种疗愈。
这么灵性又可爱的生物，出现在我们的身边，真是老天的馈赠。所以，当我们看到猫咪小狗的时候，多给它们一些爱和尊重吧，就像几千年前的古代文明那样，不要将自己凌驾于别的生物之上，甚至残忍虐待它们。
万物有灵，和谐自然，我们都一样。
参考文献：
《古代社会》
《神话意象》