在年的10月，阿里云边缘技术团队提出了一个新型AI服务部署平台——“Astraea”。这对于“阿里云”的发展以及国内人工智能AI技术的升级具有着非常重大的意义。自然了，我对这种高科技的玩意儿压根就是个门外汉，不过，对于这个名字“Astraea”，却有着很深刻的印象！其实当时就想着写点什么，无奈没有抽出时间来！她，就是希腊/罗马神话体系中一个非常重要的女神——正义女神“阿斯特里亚”！
在西方，具体说是欧洲，“正义女神”几乎就是法律的象征。而这个“正义女神”，跟绝大多数具有特殊“名头”的神一样，都不仅仅指的是一个人。比如在古希腊的神话中，第一代大神“乌拉诺斯”和大地之母“盖亚”生下了很多孩子，其中一个，就是初代的正义与秩序女神“忒弥斯”。熟悉希腊/罗马神话体系或看过之前文章的朋友，一定会对这些“辈分”很高的神有个统一的认识，他（她）们的特点基本有两个：一、除了生育基本没有起到什么实际作用；二、不是被干死了就是自降辈分“乱伦”了。而这个“忒弥斯”就是第二种的典型。因为她最终嫁给了自己的外甥“宙斯”！
关于希腊/罗马神话体系中为啥总有这个差着辈分结合，以及为啥大多数女神和美女都和“宙斯”有一腿这个事，我在之前的文章里也说过几次，在这就不多说了。总之，这个“忒弥斯”为自己的“外甥”生下了三个女儿，分别是“欧诺弥亚”、“狄刻”和“厄瑞涅”。她们三人分别掌管着、秩序、公正与和平，在“赫西俄德”的《神谱》中，她们被并称为“时序三女神”！有趣的是，在更早的史诗《伊利亚特》中，这三个女神仅仅是爱神“阿芙洛狄特”，也就是“维纳斯”的女仆。而且，她们和其他那些曾经提到的“仙女”一样，几乎承担的就是刮风下雨、欢歌跳舞的角色。只是她们三个还多承担了一些庇佑和守护人间高贵、美好、和善的职责。而随着时间的推移，到赫西俄德的《神谱》中，她们正式转正，衍化为主持社会秩序，司掌*治观念和法律道德的女神。而三女神之中的二姐“狄刻”（Dike），就成为了第二代的正义女神！
其实对于像“忒弥斯”这样的第一代“职能神”，他（她）们所谓承担的职责基本上仅仅服务于“神域”这很小的范围。而从第二代开始，由于人类的出现，所控区域变大，他（她）们的存在开始变得重要，所以，一些原本没有那么重要地位的“小神”也逐步占据更重要的位置。其实这个不光是神话传说的推进，实际上也是随着生产力的发展，社会不断进步的必然规律。在古希腊和古罗马时期，对于所谓“法院”的仲裁，其中一种判定方法，就是“随机”地邀请一些“民众”来对案件进行“决议”。由于它的不确定因素和未知性，给人们了一种所谓“公正”、“公平”的印象，而这种制度，也被人为是现在欧美法系中“陪审团”的由来。但对于一些“重大恶性”案件，还是需要搜集证据以及判定证据的真伪，那就要求有更加专业的“职业人才”来完成一些工作，那么，在掌握了双方举证之后，来判断证据的真实有效性与最终决断，就需要在这些关键岗位的人们同时具备“公平”和“威严”。所以，鉴于希腊/罗马神话体系在在西方社会中的巨大影响力，正义女神的形象往往与法律的威严与公正相结合，而她也更多以一位一手持宝剑，一手托天平的女神形象呈现。
最早，或者说辈分上最早的当然是“忒弥斯”，她在一些神话、宗教题材的画作、雕塑中，就是个身披白袍、头戴金冠，左手提一秤，右手举一剑，倚束棒的蒙眼女神。“秤”和“剑”自不用多说，那这个“蒙眼”又是咋回事呢？其实讲白了，就和咱们现在高考答卷时需要把考生名字遮起来一样，你看不到面前需要裁决的这个人是谁，就很大程度上保证了公正的可能性！所以，“蒙眼”就是在裁定是需要透过现象看本质，需要客观与理智，不能被表面所蒙蔽。想想，也是很有意思。当然，这个牵涉到整个西方的司法体系问题，就此打住不再展开来说了，咱们接着聊正义女神。
事实上，咱们现在看到的绝大多数提秤、持剑、蒙眼的正义女神形象，并不是一个人，而是结合了初代女神“忒弥斯”，第二代女神“狄刻”和另一位同样有着正义女神头衔的“阿斯特里亚”，也就是开篇时所写到的“Astraea”等人的结合体。“阿斯特里亚”是泰坦神之一，星空之神“阿斯特赖俄斯”的女儿。也有一说，她是“宙斯”与“忒弥斯”的女儿，那么，她与“狄刻”就成了姐妹。不过这个从辈分上看似乎也没什么差异。而在古罗马神话中，她又变成了天神“朱庇特”（也就对应希腊神话体系中的“宙斯”）和爱神“维纳斯”的女儿。希腊/罗马的神话体系很有趣，由于它实际上是结合了整个古希腊、古罗马以及地中海沿岸各自的神话谱系以及深受古埃及、古巴比伦的文化影响结合产生的，所以，对于同样一个“神”以及说法，都有很多种不同的解释，在此，我就选一到两种个人更加印象深刻和感觉更“靠谱”的说法来展开了聊。
据传说，正义女神“阿斯特里亚”是一个“社会责任感”很强的女神，她希望在人间充满了公平与正义。但是在“*金时代”过去后，人间充满了争执与纷乱，恶行猖獗！“阿斯特里亚”又是一个“偏执”的女神，他只希望看到公平与正义，和睦与协作在人间出现！这种“精神洁癖”自然是受不了人世间的尔虞我诈，肮脏龌龊。于是，在多次努力之后，女神最终对凡间失去了希望，选择放弃人类重返天庭。但是，由于她对与自己子民们深切的爱，正义女神即便到达了天界，也不忘时不时回头注视，一方面是放心不下，另一方面，也是不甘心！于是，久而久之，她就化为一颗纯洁无瑕的闪亮星宿，名叫“维尔戈”(Virgo)。而这颗“维尔戈”，也正是*道十二宫中处女座的主星！
在日本漫画/动画《圣斗士星矢》中，处女座的*金圣斗士“沙加”，被称作“最接近神的男人”！他的战斗力之强，可以说是整个圣斗士体系中一个BUG的存在，即便在于冥斗士的战斗中牺牲，也是处于战略考虑，在最后阶段，还能重新复活，可见这个圣斗士非同小可！如果了解了处女座的来源我们就会知道，原来这本来就是一个正神化成的星座，战斗力自然爆表了！
这当然只是处女星座，也有的叫做“室女星座”的其中一个来历。实际上，在古希腊、古罗马以及周边的一些小城邦中，在各类的“史诗”当中，关于处女座的来源还有好几种。其中比较著名的就是关于春之女神“泊瑟芬”。据古希腊传说，春之女神“泊瑟芬”是大天神“宙斯”与农业之神“狄米特”的女儿，她的特技就是能让她途径的地方春意盎然，充满了阳光与美好。然而，这样的一位美丽的女神，被冥界大佬，“宙斯”的亲弟弟“哈提斯”看中了，于是“哈提斯”用尽了方法追求她。其实话说回来，“哈提斯”虽然住的地方可怕点，但毕竟也是三界之一的大神，个人魅力也是没得说。于是，被追求的“泊瑟芬”抵挡不住男神的攻势，彻底地爱上了冥王。便跟随“哈提斯”去了冥界。这一去不打紧，没有春之女神，大地上没有了春意生机。而失去女儿的农业之神“狄米特”，发狂一样地追到了冥界，想把“泊瑟芬”从“哈提斯”身边带走！可她哪里是冥王的对手，于是“狄米特”就在冥界中一直寻找机会。
追女儿是没错，但这母女俩可是农业之神和春之神，同时不在，凡间就没有任何农业收成，人类就没有东西吃，产生了大饥荒！“宙斯”一看，这可不行，于是赶紧也跑到冥界，劝说自己的弟弟让自己的女儿离开他......看这乱的......
“哈提斯”自然不愿意和众神之神的哥哥作对，无奈间，只好让“泊瑟芬”重返人间，农业之神“狄米特”也一同回来了。自此，人间的饥荒才结束，人类秩序恢复了正常。但“泊瑟芬”与“哈提斯”之间的爱情让他们实在无法割舍，这也深深地打动了“宙斯”（他总是容易感动），于是，他破例允许每年有四分之一的时间里，“泊瑟芬”可以到冥界与“哈提斯”相聚。而这全年中四分之一的时间，由于没有春之女神的阳光与美好，便形成了冰冷的冬季。而为了纪念这段感情，“宙斯”也专门将天际中的处女星作为纪念这段“孽缘”的纪念。
关于这个处女座来历的说法，还有一种人物、剧情相近，但把“泊瑟芬”与“哈提斯”之间描述成冥王强迫，春之女神无奈之下只好每年有四分之一时间待在冥界的解释。从各种希腊/罗马的神话传说中各有区别。其实这个也很好解释。同样一种行为与结果，对于信奉冥王的宗族而言，自然是爱情故事更加动人。而我，从个人层面，也更倾向于“因为爱情”。当然，这些都是后世的猜测与注释而已。本身也没有什么事实可依据，纯属一乐。
原本应该重开一章的，但既然本文以正义女神为契子，索性将另一个与之有关联的星座一并聊了，那当然就是天秤座。在希腊/罗马传说中，作为初代正义女神的“忒弥斯”与海王“波塞冬”产生了争执，于是找来“宙斯”进行评判。一边是老婆，一边是兄弟，哪怕是众神之神，恐怕也很难将一碗水端平。好在两位大神都并非小肚鸡肠，经过比拼，两位大神让人类认识到了“生命”与“和平”的重要性！正义女神与海王和好如初！宙斯也将随身携带象征着公平的一把秤升上了天际，来象征这具有历史意义的时刻。自然，这杆秤就是“天秤座”。
可既然如此，为什么很多古典的正义女神画像以及雕塑中，会有手持“公平秤”的造型呢？这个说起来关联就多了。事实上，有关正义女神手持“秤”和“剑”的造型，是在文艺复兴之后才确定下来的。而这个形象的确认，很大程度上取决当时的艺术家们，根据希腊/罗马神话传说，对于法律在社会中的地位和作用一种期望的创作。
“天平”，据记载是公元前年前后由古埃及文明发明创造出的一种衡量工具。为什么说它是衡量工具而不是计量工具呢？因为大家从“天平”的造型就看得出，它是通过杠杆原理来对不同的物品进行质量的衡量。当达到平衡的时候，就说明天平两头的物品质量相同，以此就形成了平衡。而真正将“天平”与公正、公平相关联的，则是源于古埃及的“死亡哲学”——记载在“莎草纸”上的《亡灵书》中的“称心画”。
“称心画”是一组非常具有神秘色彩的描述古埃及神话传说的“插图”。它所呈现的，是死去的亡灵，被在古埃及文明中象征正义和秩序的女神“玛特”的带领下，需要将心脏献出来与女神神翼上的一根羽毛同时放在天平上，然后接受42位神明和主审法官冥王奥塞里斯的审判，每确认一条罪，亡灵的心脏就会重上一些。如果直至审判结束，天平仍然保持平衡，即表示亡灵无罪，可以顺利地前往彼岸世界，获得永生！如果审判后心脏让然更重，那它就会被“饕餮神阿米特”吃掉，而亡灵也将永不超生。
从这个审判中，我们能看得出来，古埃及对于“公正”与“正义”以及“秩序”的重视程度。同时，在《亡灵书》中，“42位神明”所提出的问题，其实就是与当时社会发展相符合的42种“罪行”。里面不光有如“不准杀人”、“不准放火”等所谓刑法范围的，也有诸如“不能欺骗”、“不能在交易中缺斤短两”等民法范畴的内容，甚至还有像“不能搞婚外恋”、“不能浪费粮食”、“荒废土地”的上升到精神文明层面的东西！我们由此也可窥古埃及人当时对于关于社会秩序、道德价值的“正义”观念。天平体现均衡，均衡即秩序，秩序则正义！那“天平秤”在其中起到的象征意义，也就是非常重要了！
古埃及的文明对于整个欧洲文明都影响深远，直至今天，我们仍然可以在中东地区，比如叙利亚、巴勒斯坦以及希腊和罗马地区的壁画、铜碗、陶器上看见各类古埃及装饰图案。而且，这种影响，对于希腊/罗马的神话体系，也有着非常明显的体现。而古埃及文明对于社会秩序及社会公正、平衡的“正义观念”，更是成为“正义女神”的形象的重要来源。而“天平秤”的样子，也由于它直观、生动并且非常准确地契合了古典正义学说和现代的法治理念，尽管带有极其浓郁的神秘性与宗教性，直至今天，它也始终与法律、公平与正义相关联，甚至，已经成为了西方法律体系的象征！
虽说很有趣，但关于西方法律这些内容又有些跑题了。不是说“天秤座”的吗？
好久不写星座了，按捺不住内心的激动啦！
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