古埃及新王国朝代结束后，经历利比亚人以及努比亚人人的统治后，终于在赛意思王朝时得到了大一统。
在这一*治相对动荡的时期，贵族女性的身份表达发生了一些变化。与之前的时代相比，底比斯贵族女性在墓葬建筑和墓葬用品上表达自我的约束少了许多，她们可以单独出现在墓碑和墓葬草纸文献中，甚至可以不依赖于男性亲属而独立拥有墓葬。但在神庙空间内，贵族女性的雕像以及依附其上的自传都很少，她们在这一领域的身份表达依然受限。本文旨在展现古埃及第三中间期底比斯贵族女性在墓葬和神庙空间里身份表达的差异，并探讨该变化在这一时期发生的原因。
20世纪60年代起，女性运动的兴起影响了许多社会学科，但埃及学对此的反应比较迟缓。一直到80年代末和90年代，埃及学学界才出现了一些
