古埃及的国王,为何让人尊敬 [复制链接]

在古代，有一个国家的文明程度能与古中国相媲美，跟中国一样，这个国家也有自己的母亲河---尼罗河，而这个国家就是埃及。在每年的7月到11月之间，奔腾而来的尼罗河水会为这片土地带来肥沃的淤泥，这些淤泥为农作物提供了生长发育的温床，源源不断的提供着养分。一批又一批的人被这些丰足的粮食吸引而来，他们在此地定居，日复一日年复一年，文明和*治就由此产生，随之形成了两个国家，分别是“上埃及”和“下埃及”。法老是古埃及独特的统治阶级，这在其他任何文明中都是没有的，对于法老的了解，大家可能大多停留在影视节目之类，呼风唤雨的力量，让我们为之一震。今天让我们一起来了解一下埃及第一位法老--米尼兹。看看他对埃及的统治有哪些重要的举措。我们对于米尼兹的了解，仅仅停留在知道他是一位贵族之后，但他是何时出生，又是何时死去的，这些对我们而言至今仍是个迷。无论是典籍还是史书上都无法确定他存在的具体时间。米尼兹的家族世世代代都统治着埃及的最南端，从出生开始，他经历过部族间无数的战争，长大以后他也具有很强的作战能力。米尼兹长大之后，内心迫切的渴望结束埃及的战乱，以战止战是最简单有效的办法。于是米兹走上了统一全埃及的道路，最终目标是让整个埃及不再有战争，让平民安居乐业。终于在公元前三千年，米尼兹实现了自己的志向，坐上了王朝最高的宝座，让分裂的上下埃及两个国家，重新回归统一。历史的车轮滚滚向前，历史上发生的故事，可能被人遗忘。历史上发生的人物事迹，也有可能被人遗忘。但是尼米兹为埃及发展做的贡献被传颂到今天。主要贡献就是在埃及前行时他所做的英明决策。我认为主要有以下几点决策是很关键的：

一、大胆创新，想他人不敢想，一个国家两种制度首开先河。

完成统治以后，米尼兹发现一个很重要的问题，那就是上埃及和下埃及两个国家有代沟。无论是经济水平，还是*治制度，甚至人们的思想观念、生活方式，都存在巨大的差异。想要短时间改变，并不是一件容易的事。所以，出于天下大同的考虑，米尼兹决定在上下埃及两个地方实行不同的*治制度，这样一来，既避免了出现像美国南北战争一样的内部斗争，又很好的将两个地区统一起来。

二、入乡随俗，赢取民心。

移风易俗，不是一朝一夕能够改变的，米尼兹也知道这个道理。不同于中国历史上很多强硬的汉化*策，米尼兹干脆到什么地方吃什么饭。埃及的王，都要举行一个加冕仪式，以示承接神的指示，获得民众的支持。考虑到实际的情况，米尼兹干脆进行了两次加冕仪式。也正是由于他的这种做法，使得百姓们对他都非常的爱戴，甚至有人亲切的称他为埃及王，看来有的时候只有去尊重不同地区的文化，才能得到不同地区人民的拥护。在那个年代，这种特殊的，根据不同情况进行两次加冕的情况，其它国家绝无仅有。是埃及特有的一个符号。

三，不干涉文化和信仰，充分尊重彼此文化。

埃及人民特别赞赏米尼兹的一点是，因为上埃及和下埃及两地人民的宗教信仰不同，米尼兹让他们各自保留了自己的宗教信仰。原来所谓的统一都是野蛮的征服，米尼兹实施的*策不同，他以让人民安居乐业为出发点。只要大家都安居乐业了，那么国家就稳定了。

这样看似有些狂放的措施，却带来了意想不到的繁荣效果。通过一系列合适的*策的实施，埃及得到了前所未有的发展。米尼兹不但施**策如此出色，他还有一项功绩，那就是建立了一座新的城池，白城。建立白城有以下几点意义：

一、位置建在上下埃及交界处，采用上埃及风格，代表融合之意。因为米尼兹本身出生于上埃及，为了表示缅怀，新城所有的建筑设施都采用了上埃及的建筑风格。二、作为上下埃及的临界，犹如八卦中的阴阳，你中有我，我中有你，作为一国之都，更是寓意深厚。这座白城位于上下埃及的交界处，作为全国的中心，拿现在的话来说就是首都。首都的建立，加强了对上下埃及的统治，维护了皇权的尊严。真正成为了埃及统一后的国家*治*事中心。三．对外作战便利。米尼兹一直都是个很有野心的人，他在完全统治了埃及之后，又想要对周边的其他国家发动战争。欲望侵蚀着他的心，而白城的地理位置特殊，不仅是重要*事要地，而且是城市中心，能攻能守，发动战争更加便捷。

对于米尼兹的死亡，有很多猜测。其中最被大家认可的是，他在一次狩猎过程中不幸意外身亡。也属于历史上少有的皇帝另类死法。但是，当米尼兹统治的将近30载之间，埃及王朝走上了自己的巅峰，即使在米尼兹死后任然繁华了年之久，随后又被其他王朝所取代，但是，终究没有再起硝烟。纵观米尼兹的一生，即使他在后期做出了一些违背初心的事情，但是，如果没有他，也就没有秩序统一的埃及王朝，埃及人恐怕要在水深火热的战争中多活近千年。埃及在之后的数千年中凭借着和平稳定的*治环境，文化出现了百花齐放、百花争鸣的局面，木乃伊的出现足以证明当时的文化、医学有了长足进步。所有这些荣耀都离不开米尼兹，正是由于米尼兹的存在，将埃及文明带上了一条发展的大道。