摩西系列前期回顾：
40年王子，40年放羊，他写的书是世界上被阅读被研究最多的书
人类历史上最伟大的一次渡海
摩西与十诫：对人类有多重要？
人为什么生而平等？以一己之力创教立国的传奇
做痛苦的苏格拉底还是做快乐的猪？消失在旷野中的一代人
旷野中的裂缝，球形闪电和蛇杖--最惨烈的平叛，最神奇的拯救
01
埃及王子，荒野牧人，蒙神选召，出埃及，分红海，入荒漠，颁布十诫，怒摔法版，击石取水，整编*事，立长老会，平定叛乱，旷野举蛇……摩西传奇的一生终于也行到了终点。
他一生带领以色列人争战5次，击败了向他们挑战的亚玛力人，迦南人，亚扪人西宏，亚扪人巴珊王噩，米甸的五个王，战无不胜!彻底荡平了约旦河东岸的广大土地，为之后进入应许之地，为以色列立国建立了雄厚的基础。
摩西在他最后的日子里写下了申命记(其他人可能是约书亚写了最后一章)， 把神的每一条律法、每一个诫命都深厚绵长地谆谆叮咛给新一代以色列人民及后人：“我今日所警教你们的，你们都要放在心上，要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这不是虚空与你们无关的事，乃是你们的生命，在你们过约旦河要得为业的地上，必因这日子得以长久。”
随着年岁渐长，摩西按照启示指定约书亚，而不是他的家人为自己的接班人，做以色列民的领袖。约书亚不负重托，忠心地带领以色列民进入了应许地，让以色列人在这块流奶与蜜的土地上安居乐业，传承千年。
在他生命的最后时刻，摩西怀着对新一代以色列人民无限的期许和牵挂从摩押平原登临死海东岸的尼波山，站上了与耶利哥相对的毗斯迦山顶，山脚下，那片丰饶的“新月形地带”迦南美地，已然尽收眼底。远山近谷，满目葱茏，落日余晖照着波光粼粼的死海和约旦河，水面发出夺人心魄的金色光芒，瑰丽的色彩照亮天地，那就是以色列人民*牵梦绕离天堂最近的乐土。
尼波山上的铜蛇
这位犹太民族的立国之父，当之无愧的领袖，遵照上帝的旨意带领犹太人摆脱奴役，追求自由，在历尽一生的艰辛之后，他的背影消逝在尼波山丛中，那年他一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败，只是世间再无摩西。
“上帝将他埋葬在摩押地，到今日都没有人知道他的坟墓。“
罗马西斯廷教堂画
“以后再没有兴起先知象摩西的。他是上帝面对面所认识的。“
02
在有史以来影响世界进程的人排行榜中，摩西排在第15位。
在人类历史上，摩西是最伟大的先知，以色列中再没有兴起先知象摩西的,他是上帝唯一拣选出来，与之面对面所认识，向他授予最高级启示的先知。
迈蒙尼德在其所列犹太教信仰13信条中提出：“先知一切话语皆真实无误。摩西是最大的先知，其寓言是真实的。
牛津词典解释先知为：apersonsentbyGodtoteachthepeopleandgivethemmessagesfromGod（被上帝差派而教导人，传达信息的人）。
摩西把神启的律法与“十诫”倾囊相授给以色列人，让他们以至圣为中心理念建立起一个国家，成就了一个伟大的民族。
摩西著有《圣经》五卷书（《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》），犹太教称为《妥拉》，是犹太教的核心，而且是世界上被阅读被研究最多的书，没有之一。
他把自己无限信仰的一个真正上帝的思想传遍了世界。
他的名气和声望几千年来在以色列人心中无可替代，并随着基督教一起在岁月长河中传遍世界许多地区。在整个伊斯兰世界里（甚至包括埃及），他也一直是受人敬仰的人物。
他的名气和获得的尊重世世代代不断增长。据年人口统计，在世界73亿人口中，基督徒人数最多，约23亿，占31%；穆斯林次之，约18亿，占24%；犹太教的信仰人口约有一千多万。在这些超过世界人口一半的信徒心中，摩西都是伟大的先知，是真正的使者。距他死后三千多年的今天，摩西仍然被犹太教徒、基督教徒、伊斯兰教徒尊崇不衰，甚至许多无神论者也对摩西推崇不已。
03
摩西身后，一个伟大的民族站了起来。
他们是世界上最耀眼的民族，他们在科学、艺术、*治和经济等领域为人类做出了不可磨灭的贡献，对世界文明进程产生了重大影响。
这个民族目前人口虽仅有万人，占全球人口比率不到0.25%，但是却获得了全球22%的诺贝尔奖，概率是全球平均水平的倍。
他们在美国更是影响非凡，全美名最有影响的名人中,他们占一半;全美多名诺贝尔奖得主,他们占一半,全球最有钱的企业家，他们占一半…….
如果把这个民族的杰出人才列一张名单，是这样的：
科学巨匠有爱因斯坦、冯.卡门、奥本海默、弗朗克、波尔、波恩、冯.诺依曼、费米……
文学艺术大师有海涅、卡夫卡、茨威格、毕加索、拉斐尔、门德尔松，梅纽因，卡拉扬、华纳兄弟……
哲学思想巨人有斯宾诺莎、波普、维特根斯坦、博格森、弗洛伊德、哦，还有马克思……
伟大的经济学家有大卫·李嘉图、萨缪尔森，伯恩斯，西蒙……
商业金融大亨有罗斯柴尔德家族、摩根、莱曼兄弟、索罗斯、巴菲特、扎克伯格……
这份名单还可以列很长很长，绝对是星光熠熠，闪耀历史。
为何犹太人这么优秀，连创奇迹？以色列前总统佩雷斯曾这样回答：“因为我们有十诫”。
是的，因为他们有十诫，可以说是摩西缔造了犹太民族，打下了特殊的烙印，并一直不断地对他们的历史产生极其深刻的影响。
是摩西告诉犹太人，他们是上帝的选民，他们是神圣的，这让整个民族有了强烈的自信心，并因为他而获得了赖以生存的极强的凝集力，在几千年颠沛流离，流散漂泊的岁月中，维持着紧密的血缘联系，保持着民族的特性，一次又一次把不可能变为可能。
一个人怎么会有如此异乎寻常的作用，把众多不同的个人和家庭凝集为一个民族？他如何能够铸就这个民族鲜明的性格并决定它千百年来的命运？
也许你我心里早就有了答案，也许还在寻找着答案……
04
诗篇中最古老的一首歌，是神人摩西年老时所写的：
主啊，你世世代代作我们的居所。
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神!
你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”
在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更
你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。
早晨，他们如生长的草，
早晨发芽生长，晚上割下枯干。
我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好象一声叹息。
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
耶和华啊，我们要等到几时呢?求你转回，为你的仆人后悔
求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
愿你的作为向你仆人显现;愿你的荣耀(威严)向他们子孙显明。
愿主我们上帝的荣美(恩慈)归于我们身上。
愿你坚立我们手所做的工;我们手所做的工，愿你坚立。
诗篇90篇也被称为《神人摩西的祈祷》，是摩西对他传奇一生的总结。
这首诗比我们的第一部诗歌总集《诗经》中最古的《周颂》还早了几百年。
摩西生命的最后八十年都在旷野中，最后四十年，他带领奴性未除的以色列人一同经历跋涉，干旱，疲乏，疾病，背叛，死亡……的旷野生活，一百二十岁的摩西感叹：“我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好像一声叹息。”一语道尽，人生总是在漂泊，其兴也勃，其亡也忽。
但是无边无际的旷野，无穷无尽的崇山峻岭中的默想，让摩西深刻地体悟到亘古到永远那无始无终的存在。他的目光穿越永恒，他的心追求智慧，他跨越苦难，他快乐欢呼。
当诗歌触及无限，触及爱的本源，诗与信仰之间便有了张力，诗歌便有了无穷的感染力。
因为诗歌和信仰一样，都是出自人的内心，是人内心深处最珍贵的情感。
我相信上苍一切的安排
我也相信如果你愿与我
一起去追溯
在那遥远而谦卑的源头之上
我们终于会互相明白
“你所念的，你明白吗？””(徒8:30)
