作为跟随亚历山大大帝来到埃及的外族，当尼罗河之主的王位传到托勒密五世的时候，埃及早已不再是一个强大的帝国。此时的埃及正面临着内忧外患，本地人揭竿而起，北方民族不断蚕食国土，年幼的法老托勒密五世不知所措。公元前年，手下大臣为年仅13岁的法老草拟诏书，发布减免税赋、体恤人民的诏令，以聚民心，并将内容以三种文字刻在石碑之上。这块石碑被后来的发现者命名为罗塞塔石碑。而诏令颁布的同年，在距离埃及遥远的中国，轪候利苍偕妻子辛追抵达长沙国任职……
展入口处的装饰壁画
如果有人问“去哪看古埃及文物？”大多数人或许想到大英博物馆，那里藏有蜚声世界的罗塞塔石碑；当然还有保存图坦卡蒙宝藏的开罗博物馆；展示古埃及*道十二宫的卢浮宫；甚至是以奈菲尔提提头像为象征的柏林新博物馆。但却忽略了自埃及学创建以来，一座始终占有重要地位的专业性极强的博物馆——意大利都灵埃及博物馆。馆内最重要的展品之一，是一座用黑色花岗岩雕刻而成的拉美西斯二世坐像，神态庄重，栩栩如生。其近乎完美的保存程度和令人赞叹的制作工艺，让人难以相信这是一尊拥有三千年历史的雕像。
都灵埃及博物馆的拉美西斯二世坐像
国庆前夕，都灵埃及博物馆（MuseoEgizio）携带组、件馆藏来到了湖南省博物馆（以下简称“湘博”），开启了此次中国巡回展的第四站。本次展览名为“法老·诸神·木乃伊——古埃及文物特展”，这三组充满埃及式遐想的词汇，分别对应着展览的三个部分——“尼罗之歌”、“多元信仰”、“不朽传奇”，为观众呈现出了法老统治下的尼罗河居民的生活，复杂而奇特的神话信仰，以及古埃及文化标志性的丧葬习俗。展品中，除唯一件推测为第26王朝法老头部雕像以外，其余均出自古代埃及上层社会，以祭司阶层为主；与同属于西汉上层社会的马王堆展品在同一屋檐下，进行了一次跨越时空的奇妙对话。
推测为第26王朝法老雅赫摩斯二世头像
百科全书式的全景画卷
正如策展人所说，展览设计的初衷有意淡化古代埃及历史的复杂性，而突出其多样性。观众可以在多元维度下，了解一个内涵更加丰富的古代埃及文明，一些内容甚至给观众带来意外的惊喜。例如展览的第一部分“尼罗之歌”，在较小的展览面积内，集中展出了如头枕、凉鞋、首饰、盥洗用品等古代埃及的生活用品。这些展品在国内鲜有露面。一只镶嵌装饰的木匣更是引得众人围观，观者能切身感受到存在于金字塔迷雾之外的古埃及，一个生活精致的富足社会。
展厅内部
从众多品类挑选精品，需要深厚的古埃及馆藏基础，能做到这一点的博物馆其实不多。展品选材生活化的同时，也注重对重点展品的专业性介绍。阿布考石碑高厘米、宽77.5厘米，是这次展品中体积最大、保存最完整的石碑，上面清晰地记录了献给阿布考的供品清单：“面包、啤酒、牛羊、飞禽、容器和衣衫”。得益于展板上详细的注释，观众可以看到大约生活在年前的古埃及人的物质生活，以及对往生者的祝福。
（关于这件展品的详细介绍可参见一篇电子期刊文章
