武汉治白癜风最好的医院 http://baidianfeng.39.net/a_ht/131225/4316558.html艺术史是借助艺术的形相信息来研讨历史、文化、社会和人性，前三者可称为形相学，后一点是一个人生的对观，从而沉思而反省。
形相学的基础是一切形相及其之间的关系，而美术作品只是其中一部分，形相世界目前无法被系统、精密的去认识，所以只能挑选其中成为美术作品的部分作为研究对象。
————————————————————
神话是一个非常庞大的体系，世界各地、各民族都有其独特的神话体系，通过前两期的讲述，相信大家已经迈入了神话世界的大门，了解到了神话为何产生，与人类的发展是怎样的密不可分，那么这期，我们将继续了解神话的不同分类。
01
图腾神话即一定的人类群体（部落、氏族等）与作为图腾的动、植物有着亲缘关系。是一个民族或部落对图腾崇拜信仰和仪礼这一复合体不可或缺的一部分，旨在叙述神幻的图腾祖先的经历。此神话分类常见于远古时期的部落中，是非常原始、古老且神秘的神话分类。
02
文化英雄神话旨在阐述造福人类的种种文化业绩之缘起以及实施的神话。其内容涉及：火的取得、农耕和种种技艺的首创和由来，一定的社会制度、婚姻制度、风俗习惯乃至礼仪之确立等，均归于文化业绩。
03
孪生兄弟神话与文化英雄神话紧密相连。即关于孪生神幻者的神话。或呈现为文化英雄，或为部落始祖。在此神话分类中，文化英雄的形象多一分为二——特质迥异的孪生兄弟：一个善良，一个邪恶；一个聪慧，一个愚顽；一个受人以有益的技艺，造福于人类，一个为非作歹和热爱恶作剧。而在某些孪生兄弟神话中，孪生兄弟并非对立者，而是不同本原的化身。（除了孪生兄弟外，亦有孪生兄妹的神话流传）
04
英雄神话这类神话多与创世神话和文化英雄神话紧密相连。旨在描述英雄人物的奇异人生，所经历的艰险、考验，与魔怪的搏斗及其他业绩，爱情、婚姻乃至死亡。（如：希腊神话中的大英雄赫拉克勒斯）这类神话是英雄叙事诗以及神幻故事的主要来源。古希腊素有崇拜已故英雄的风气，所以在古希腊神话中英雄通常被描述为神之子或后裔，或是与神有某种关联的凡人。
05
动物神话旨在描述动物及其种种属性、基本成分和特征的由来，可归类为最古老、最原始的神话分类中。大多是动物源出于人或是人往昔为动物或源出于动物的观念，也有描绘祖先有着某种动物特征。
06
植物神话旨在描述植物、植物属性的由来，叙述具有神幻色彩、功能的植物以及其功能与人类之间的关系。此类神话中常见的植物有：宇宙树、生命树、知识树、萨满树等。这类具有神幻色彩的植物在世界各民族的神话中都有其存在的依据，与动物神话一样也可以归属于最古老、最原始的神话中。
07
“低级神话”关于种种自然精灵（如：林木、山峦、河川、海洋等）的描写。神话的分类，经过三期的讲述，相信大家已经有了大致的概念，这期内容到此本来该结束了，但为了显得不那么敷衍，在最后给大家说一个埃及神话的小故事吧，也算是为下期的内容做个小小的铺垫。在天地开始之初，创世神所创造的世界时刻处于混沌与黑暗之中，混沌与原初瀛水——努恩（Nun）似乎外在于神所创造的这个世界，并且力图毁灭这一世界及其这个世界的创造者——太阳神“拉”（Ra）。
原初瀛水——努恩
太阳神——拉
每当太阳西沉时，太阳神“拉”便是进入到地底世界，与混沌和瀛水之力相遇，与之展开激烈的战斗。拉战胜其孪生兄弟代表黑暗和混沌的妖蛇阿佩普（Apep），顺利通过尼罗河的下方，翌晨又在东方升起，他光芒四射，一切的黑暗和紊乱纷纷退避，世界似乎获得新生，日复一日，年复一年，永无止息。妖蛇阿佩普
下期继续
感谢大家观看
附上
