上回讲完了“赫里奥波里斯-九柱神”，这九位神仙各有神通，在古埃及神化和宗教信仰中占有绝对地位。或许，你也可能记得，这几位神仙之间的近亲关系，兄弟姐妹通婚，生下的孩子继续近亲结婚。你以为古埃及神仙们近亲结婚的习俗到此就结束了吗？当然没有。
今天，我们就继续接着奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙蒂斯这四位大神，讲讲他们之间的“爱恨情仇”。
相传，奥西里斯生前是一个开明的法老，被自己的弟弟塞特用计杀死，之后被阿努比斯做成木乃伊复活。赛特制作了一个以珍贵木材制作华美的棺材，上面装饰满了美丽的宝石和*金，并且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣称“能够完美躺在箱子里的人将得到这个棺材”。奥西里斯不明就里，躺了进去，于是赛特将自己的哥哥关在里面，盖好盖子并用沸腾的铅水浇洗，扔进尼罗河。
奥西里斯的妻子伊西斯在丛林里找到了奥西里斯的尸体，然后藏在沼泽里并准备使自己的丈夫复活，但被出去打猎的赛特发现。赛特将自己的哥哥分尸成15块，扔到了埃及的各个角落。虽然伊西斯再次找到了奥西里斯的尸骸，但有一块没有找——生殖器部分被鱼吃掉了。
后来，阿努比斯协助伊西斯将碎肉混在一起用木乃伊裹尸布，制作了第一个木乃伊。从此以后，奥西里斯便留在阴间审判死者的灵*，成为冥界的主宰和死亡判官。在阴间，奥西里斯将死者的灵*与真理羽毛（FeatherofTruth）放在天平上作比较，由于罪孽而变重的灵*会被阿米特（Ammit）吞噬，而那些轻的灵*则会被送往雅卢（Aaru）。
那么，赛特为什么要杀害奥西里斯呢？有一种说法是，奥西里斯有一次喝醉了，和塞特的妻子，也就是奥西里斯的妹妹，奈芙蒂斯发生了关系，生下了孩子阿努比斯。而这个阿努比斯就是后面负责将人的尸体制作成木乃伊的那位神仙，也是当亡灵的心脏面临奥西里斯审判时，负责测量的角色。
阿努比斯（Anubis）是古埃及神话中的死神，以胡狼头人身的形象出现在法老的壁画中。
这边，奥西里斯和奈芙蒂斯生下了私生子阿努比斯，那边奥西里斯和自己的正牌妻子伊西斯也没闲着，生下了儿子荷鲁斯。
奥西里斯被杀的时候，荷鲁斯才刚刚出生。随着荷鲁斯一天天长大，伊西斯对奥西里斯的思念和对塞特的仇恨也不断加深，终于，在荷鲁斯成年的那一天，她把一切都告诉给她那聪明英俊、身材魁梧的儿子。荷鲁斯听过之后，气愤异常，要马上奔回埃及去为父亲报仇。最终，在众神的帮助一下，荷鲁斯建立了自己的*队，同时发明了铁制武器，取代了原始的石器，向自己的亲叔叔、杀父仇人——赛特，发起了进攻。这场残酷的战争持续了7年，在最后的战斗中，荷鲁斯使用父亲奥西里斯给予的神奇力量，变成带双翼的太阳圆盘，飞上了天空，用王权和连枷将赛特残忍的杀死。这场战斗被路过的拉神看到，战后，拉神任命荷鲁斯为新一代的古埃及之王，去统治这片肥沃壮美的土地。
因此，荷鲁斯（Horus）是古埃及神话中法老的守护神，王权的象征，同时也是复仇之神。其形象是一位鹰（隼）头人身，头戴埃及*，腰围亚麻短裙，手持沃斯（能量）手杖与安卡（生命）符号的神祇。
故事讲到这里，古埃及神话故事中的几个神仙就全部出场了。是不是有点混乱？近亲结婚就算了，还都是“斯”字辈的，让我们这些说汉语的人怎么分得清？所以，我做了一个“族谱”，以供参考。
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