历史上真正的埃及艳后是克利奥帕特拉七世（CleopatraVII），又称“埃及艳后”。她是托勒密王朝最后一位女法老，曾先后嫁给两位罗马统治者。
公元前51年，托勒密十二世去世，遵其遗嘱，18岁的克利奥帕特拉七世与其弟托勒密十三世共同执政，但二人矛盾尖锐，三年后，克利奥帕特拉被赶出宫廷。公元前48年，克利奥帕特拉献身于恺撒，一年后，在恺撒的帮助下，克利奥帕特拉恢复王位。公元前44年，恺撒遇刺，克利奥帕特拉回到埃及与儿子恺撒里昂执政。公元前41年，克利奥帕特拉凭美貌征服了安东尼，为其生下一对双胞胎，安东尼赠予克利奥帕特拉母子罗马国东部的部分地区。公元前32年，屋大维公开指责安东尼并向克利奥帕特拉宣战。公元前31年，安东尼与克利奥帕特拉的联军战败，两人先后自杀。
罗马历史学家狄奥·卡西厄斯形容埃及艳后是一个美貌绝伦的女人，尤其在她年轻岁月中的黄金时段，更是特别出色。
有些人认为埃及艳后因其美貌而被过分神话。虽然她的确以其美貌而闻名，但她的政治智慧和领导才能同样值得称赞。在她统治期间，她成功地维持了埃及的独立，并与罗马帝国的统治者们保持了复杂的关系。此外，对于历史人物的评价往往是主观的，受到文化、时代和个人观点的影响。因此，对于埃及艳后是否被过分神话的问题，不同人可能有不同的看法。
总的来说，埃及艳后的美貌可能是她被广为传颂的原因之一，但她的才智和领导能力同样不可忽视。对历史人物的评价应该综合考虑各种因素，而不仅仅局限于某一方面。
克利奥帕特拉七世作为古埃及托勒密王朝的最后一任法老，在政治、外交和领导方面展现出了一定的才能和智慧。
克利奥帕特拉巧妙地利用罗马内部的政治纷争，与关键人物建立了密切的关系。她与恺撒的关系被广泛讨论，这使得她能够在罗马政治舞台上获得重要的支持和影响力。
除了政治才能，克利奥帕特拉还致力于文化的保护与传承。她深刻理解埃及文化的重要性，并采取了一系列措施来保护和传承埃及的文化遗产。
克利奥帕特拉资助了许多文化活动，包括艺术展览、音乐表演和文学创作。她鼓励艺术家和学者创作和研究埃及文化，为他们提供资金和资源。
为了保护文化遗产，克利奥帕特拉下令修复和维护古代建筑、寺庙和文物。她采取措施防止它们被盗窃或破坏。
克利奥帕特拉重视教育，尤其是对埃及文化的教育。她建立了学校和图书馆，提供教育资源，鼓励人们学习埃及的历史、语言和文学。
此外，克利奥帕特拉还积极推广埃及文化，使其在国际上得到认可和欣赏。她邀请外国使节和游客来到埃及，展示埃及的文化和艺术成就。
总的来说，克利奥帕特拉在保护和传承埃及文化方面做出了重要贡献。她的努力有助于确保埃及文化的延续和繁荣，为后代留下了宝贵的文化遗产。
需要注意的是，历史上对克利奥帕特拉的评价存在争议，她的行为和动机也可能受到不同观点和解读的影响。对于她在保护和传承埃及文化方面的具体措施，历史记载可能存在不完整或不一致的情况。因此，对克利奥帕特拉的评价和了解应该基于多方面的历史研究和资料分析。
