白癜风医院怎么样 https://m.39.net/pf/a_5154122.html拉美西斯三世是古埃及新王国时期,第十九王朝的法老。虽然相较于拉美西斯一世与拉美西斯二世,他的名气要小一些。不过他却有一个特殊的历史定位,那就是最后一位掌握实权的埃及法老。什么叫掌握实权?意思很简单,他能够控制整个埃及。
而在他之后的多位拉美西斯法老,因为埃及地方祭司的权力扩张,都只是埃及名义上的领袖,不能实际掌握整个埃及。也因为这一点,史学界有一种观点,那就是拉美西斯三世之死,导致埃及法老丧失权力。对于这种观点,我有些不同的看法。
所以今天就这篇文章,来为大家阐述一下我的看法。就拉美西斯三世之后的法老处境来看,绝大多数是因为没有能力,或者幼年上位,就算有能力。成年之后,祭司专权的局面已经形成,也无力回天。这两点原因才会失去权力,而拉美西斯三世恰恰规避了这两点。
他成年后上位,且在他之前的法老,还有足够的权威掌控整个埃及。因此拉美西斯三世接续这一传统,也无可厚非。不过有一个地方拉美西斯三世与他之前的法老不同,那就是他是被自己的儿子所刺杀。就整个埃及的历史来看,这种案例极少,因为王室成员极少内斗。
一旦内斗,基本上就是改朝换代。不过这说到底充其量也就是女婿叛乱,建立新王朝。法老的儿子刺杀法老本人从未发生过,而拉美西斯三世被刺杀,这导致了法老权威的极大衰弱。而在他之前法老的权威就已经开始衰退,地方大祭司权力膨胀了很多年。
阿肯那顿著名的宗教改革,其实就是在打击祭司阶级,挽救法老摇摇欲坠的权威。而这项改革,在阿肯那顿死后就宣告失败。继任的法老再次与大祭司们妥协,这一方面有法老个人信仰的原因,另一方面,或许也说明,法老已经意识到自己无法战胜大祭司们的权威。
所以只能用拉拢而不是打压,来对待祭司阶级。在法老英明的时代,祭司们摸摸鼻子,忍气吞声。可到了法老不英明的时代,他们的权力就会凌驾于法老之上。拉美西斯三世死后的事情正是如此,如果只是内忧的话,那法老或许还会有余力与祭司阶级争斗。
那再加上外患呢?拉美西斯三世在位期间,整个埃及就已经风雨飘摇。仰赖拉美西斯三世能力还算过关,埃及才勉强维持稳定,度过危机。但这不意味着危机不存在了。当拉美西斯三世死去,而且不是正常死亡,并且导致了埃及的内乱后。这些外部势力,自然不会放弃这个千载难逢的机会。
而这对于后继的法老们来说,简直是灾难性的开端。由此可见,拉美西斯三世的非正常死亡,的确要为埃及法老之后的处境背负一定责任。各位网友对此又有什么看法?欢迎大家在评论区留言,与我交流。