埃及

注册

 

发新话题 回复该主题

世界从何而来埃及篇古埃及的神祇与创世 [复制链接]

1#

每一个古老的文明都像一条磅礴的大河,在时间中静谧流淌的同时,总会在经意、不经意间延伸出或大或小、或多或少的分支,有一些最终会和这大河殊途同归,有一些则会向着另一个方向越流越远。

古埃及神话及其它古老的神话、宗教也是如此,那些故事在岁月里被传颂出了许多不同的版本,在这里我们选取流传范围较广的古埃及底比斯神话体系(主神为阿蒙,《刺客信条:起源》的故事背景中选取的也是这个版本的神话体系)来讲述在埃及神话中,世界是如何诞生的。

育碧游戏《刺客信条:起源》中的阿蒙

一切的初始都要从一潭死水说起,那是一片被命名为努恩的无垠水域,所有的物质和神明都混杂在一起,一切都是混沌。在某一个时刻,水域里诞生了八位原始神——努恩与瑙涅特(无限水域)、胡赫与昊海特(无穷)、库克与考凯特(黑暗)、阿蒙与阿蒙涅特(不可见),他们即是八神团(加入荷鲁斯即为九神团体系)。

八神团诞生后第一件事便是在水域中创造出了一个岛屿,随后他们在岛屿上下了一个蛋,然后孵化出了太阳。

这里要说到埃及神话中一个非常有特色的设定,神都有很多的神格,就像有多重人格的人一样。比如太阳神拉,早上他是圣蜣螂(屎壳郎)凯普利;随后又变成了幼年的涅斐尔图姆,他睁开眼睛便有了光;中午他是强大的拉;到了晚上他就成了疲惫的阿图姆,这时候,虚弱的太阳神就会仓皇的逃到来世之域杜阿特(埃及神话中冥界),去躲避他的死对头——一条长达63米、名叫阿波菲斯的巨蛇的攻击,昼出夜伏、周而复始。

八神团中的阿蒙是底比斯神话体系的主神,他是一个蓝皮肤的男子,头戴插着两根羽毛的王冠,有时也被描绘成一头公羊。阿蒙被称为“伟大的鸣叫者”,他用鸣叫打破了寂静。他虽然诞生于努恩之中,却又存在于努恩之外,是隐身在万物中的超然存在,在八神团诞生前他就创造了自己,是的,无性繁殖。他“把自己的体液与自己的身体结合,独自产下了它的卵”,没有人知晓他的真实身份。

阿蒙的下一个样子就是普塔赫,普塔赫是神圣的雕刻匠、是塔坦能(八神团所创造的第一个岛屿)的化身,他用心智创造万物,神明、天空、大地、技艺与手工都是普塔赫以思考和说话的方式创造的,他的地位仅次于阿蒙和拉。普塔赫的妻子是狮子女神塞赫曼特,她也是拉之眼的化身。他们的儿子名叫涅斐尔图姆,熟悉吗?他就是上文说到过的太阳神拉的神格之一,也就是说阿蒙和拉的眼睛结合生下了拉,那么拉还没出生之前,拉的眼睛就先被拉了出来吗?这是一个我和我的身体器官生出我的分裂人格的故事。纵观整个埃及神话体系,它的人物关系是非常复杂、吊诡的。这一家三口组成了一个天团——家庭三联神。

有一个关于埃及创世的比喻:阿蒙是一个富裕的赞助人,他想要创造世界,于是就雇佣了普塔赫这个雕刻匠来完成,但是雕刻除了手艺还需要原料,那么创世的原料是什么呢?是阿蒙的另一个化身——阿图姆。

阿图姆被雕刻成了我们所生活的世界,阿图姆不就是太阳神下午时的化身吗?对,所以他又叫拉·阿图姆。作为阿蒙化身之一的阿图姆,继承了阿蒙无性繁殖的能力,阿图姆的体液变成了他的一儿一女,分别是舒(生命)和马阿特(秩序),而此时的阿图姆还只是漂浮在努恩中的一粒种子,舒给了他生命、马阿特给了他意识,他活了。于是阿图姆从努恩之水中脱离,成了那第一座岛屿——塔坦能,看明白了吗?阿图姆=塔坦能=普塔赫=阿蒙,一切都是阿蒙的化身。舒在阿图姆体内膨胀,使得阿图姆变成了巨大的球,也就是我们的世界。

舒与马阿特孕育出了努特(女)和盖伯(男),努特是天空、盖伯是大地,舒举起手臂将天(努特)与地(盖伯)分开,创造出了我们生活的空间。而努特和盖伯不止是兄妹(或姐弟)也是情侣,因为舒将努特与盖伯分开了,他俩只能秘密幽会,但这没能逃脱拉的法眼,于是他给努特下来一个诅咒:努特在一年的天中都无法生育(创世之初全年只有天),智慧之神托特为努特与盖伯打抱不平,便去找到月亮下棋,赢了月亮光束的七十分之一,这些光束组成了5天,送给努特生娃用,于是一年便成了天。现在,天地时空都有了,舞台一切准备就绪,接下来就轮到人类登场了。

因为此时舒与阿马特已经和父亲阿图姆分离开来了,阿图姆便派出了自己的眼睛跟着他们,这个眼睛就是拉之眼,它既是太阳也是月亮也是星辰,还是普塔赫的妻子,但是它也会幻化成女神穆特出现。当拉之眼在外辛苦奔波一天回到阿图姆身边的时候,竟然发现她已经被一只名为“显赫者”的新太阳取代了,她气愤到嚎啕大哭,这些眼泪就变成了人类。当然,传说还有着其他几个版本,但无一例外,人类都是来自于神的体液(眼泪或汗水)。虽然人类是神在绝望愤怒下的意外产物,但神依然为了他们创造出了风、水、植物和动物,以供人类存活、繁衍。太阳神拉-阿图姆也亲临凡间成为了统治埃及的第一位王(也有一些版本认为普塔赫是第一位埃及王)。

至此,埃及神话中的世界初成样子。

我们可以看到,在以阿蒙为主神的底比斯神话体系中,主神几乎都是阿蒙的某一个神格,他既创造了自己也创造了万物,而自己又和自己有着复杂的伦理关系。在埃及的文化中,不止神能变成另一个神,人也可以在特定的情境中化身为神,这种独特的世界观塑造出了独特的埃及文明,加里·肖说:“它让有着猛烈沙漠风暴和致命蝎子的世界,变得不那么可怕了”。

随后,我们将继续讲述在其他文化中,这个世界是从何而来的,感谢阅读!

参考文献:

阿蒙大颂歌

莱顿纸草

沙巴卡石碑文

亡灵书

棺文

对美里卡拉王的教谕

《TheEgyptianMyths》GarryJ.Shaw

《JourneyThroughtheAfterlife:AncientEgyptianBookoftheDead》JohnTaylar

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题