让埃及法老们做了几千上万年死而复生美梦的 [复制链接]

埃及对于大部分人来说都是神秘的，对于埃及我们脑中有太多的问题。是什么促使他们一代又一代的执着的建着庞大的金字塔？埃及的艺术风格为什么几千年鲜有变化？

埃及对于大部分人来说都是神秘的，埃及金字塔更是“世界十大未解之谜”之一，搜索金字塔更是会出现“木乃伊咒语杀人”、“爬上金字塔顶即死”，等骇人听闻的传说，这些传说让神秘的金字塔更笼罩了一股神秘的力量。

据统计，最大的胡夫金字塔大约需要万人口的国力支持才能修建，而公元前年左右全世界的总人口也不会超过万人。这也是一个谜。也许现代人的计算方式有误，但是胡夫金字塔属于世界顶级的庞大工程无疑。站在当时世界上最高的建筑下（塔高.5米。年巴黎埃菲尔铁塔修建之前的世界之最高）人类是那么渺小。大部分人类脑海中除了涌现“我的天，真TM高”之外，可能还盘旋一个大大的问号：“为什么要倾全国之力，建造这么个大家伙？”，嘴里发出“作为坟墓太奢侈了吧！”的感叹。

花大力气修建地下墓地的都是相信来生，或相信死而复生的人。做过这美梦的的除了埃及的历代法老，还有中国的历代皇帝，秦始皇算是最著名的一个。（貌似除了在小说与电视里，他们还从没复活过）。

是什么促使他们这么笃信的会得到永生或复生？

秦始皇的故事我就不讲了，你们比我还清楚。我们还是讲讲埃及，不能偏题太远。

古代埃及神灵众多，堪称多神教，神灵总数号称之众。古埃及人相信身边万物皆有神灵相附，如大地、空气、河流、天空、太阳、月亮、动物和植物，这些神灵是有形的，或为动物、或为动物首人身。对于死亡，自然也有死神，还有管理冥界的冥王。古埃及人对于“死而复生”深信不疑，就来源于冥王奥西里斯（Osiris）。

这里涉及到一个狗血的故事。

奥西里斯，是天空之神与大地之神的儿子，也是埃及的法老，奥西里斯教人们种植庄稼、酿酒，深受人们爱戴，他制定法律把混乱的国家整顿的安然有序，并教居民种植小麦，在他的统治下人民安居乐业，国家和平安定。

但是被嫉妒他的弟弟沙漠之神赛特，使用计谋装进棺材里害死并丢进了尼罗河，后来他的妻子在丛林找到并使用神奇的巫术复活了。奥西里斯还没有向赛特复仇，赛特就又一次杀死了他，并把他的尸体分割成十三块，藏在埃及的各个角落。伊西丝花了很多年的时间找回了这些碎块，但是并没有找回全部。

幸被私生子阿努比斯做成了世界上第一个木乃伊，并复活。奥西里斯只复活了一个晚上（因为他的小弟弟并没有找到）并生出了一个儿子——荷鲁斯——未来的古埃及之主为他复仇。

话说阿努比斯是赛特的妻子奈芙蒂斯仰慕奥西里斯而与其私通后生下，可以说正是奥西里斯给赛特戴了顶大大的绿帽子，是导致赛特后来篡位的原因之一。

看到这里，是不是想说贵圈真乱。埃及的神话故事与中国的有很大的不同，中国的神仙是不食人间烟火，无私的护佑人间。而埃及的神有着更强的社会属性：爱恨情仇，争权夺利。

奥西里斯死后就成了冥界的冥王，执行人死后是否可得到永生的审判。

阿努比斯，是埃及神话中的亡灵的引导者和守护者。所以古埃及人认为唯有阿努比斯的守护才可让他们的灵*得到庇护。他的主要职责是审判之秤，每个亡灵都要经过审判之秤。天平一端是死者的心脏，另一端是名为“玛特”的真理之羽。如果天平两端平衡，说明死者无罪，可以进入奥西里斯的冥界从而获得永生，如果不平衡，那么死者就没有通过审判，将会被天平旁边的动物们吃掉。

我们已不可能回到遥远的远古时代去见证历史的真相，但是神话故事却在各个国入家的文化中流传，并深入到民族的文化基因，不可分割。

后来奥西里斯死而复生的神话被每位新登基的法老所效仿。先将身体做成木乃伊，然后再举行复活仪式，古埃及人，深信死亡不是生命的终点，而是通往永恒的旅程，转向来生的开始，来生即为今世之延续，只要肉体保存处理得好，在人死后由灵*来接受生人提供的供品，让死者得以继续在来世也就是冥间享用，坟墓为死者的「永恒之家」。

为了复活，遗体（木乃伊）当然要保护好。所以埃及人早在古王国时期，法老就开始组织民众建造金字塔，为死后做准备。

那么金字塔为什么要建成四菱形椎体？建造的高耸入云？这是出于灵*复活与永生的需要。金字塔外观呈四菱形椎体，底下为正方形，四个侧面为等腰三角形，四个三角形象征着太阳射向地面的光线，采用这个形状，意味着法老死后还要享受太阳神“拉”的保护，与永生的希望。一座金字塔的铭文写到：“法老长眠在通向天堂的阶梯上，他由此迈步进入天堂”。金字塔越高，可能离神越近，更易与神沟通，也未可知。埃及人认为只保留遗体还不够，如果把肖像也保留下来，那么久能加倍地保证他会永远生存下去。埃及人的墓室里画满了壁画，这些壁画雕塑都是为了服务于死者，而不是为了让人观看，所以许多我们无法理解的造型与构图都有了很好的解释。

我们也许觉得埃及壁画人物造型刻板，模式化，表情呆板、构图千篇一律等等缺点。

但是，我们再提醒：这是死者的地盘，压根没想给你看，所以你觉得好不好看根本不重要，重要的是画面完不完整，有没有用。

埃及的画家的任务是绝对清楚的、持久地把他认识的东西保留下来。所以，头部从侧面最容易看得清，他们就表现侧面，对眼睛的印象都是正面的样子，因此就画成正面，躯体的上半身从正面看最完整，胳膊与腿从侧面看最清晰，就画成侧面。男主人必须必女主人及仆人大。

不要以为埃及人眼睛有问题，不，是他们的观念问题。他们始终遵循着一条规则：必须把所有重要的东西，清晰的的呈现出来，类似于画地图标识。这里“禁止使用”透视，万一法老变成断胳膊，短腿了怎么办？

这样的规则也是埃及艺术最伟大的特色之一，在三千多年中几乎没什么变化。

安全、保险最终要，我们要理解。

这幅画中的鸟禽也是特征清晰可辨，背景上罗列着他的物品，一件件规则排列着，丝毫不乱。

这是这样的艺术规则也让埃及艺术有种自己鲜明的风格：

横带状的排列结构，用水平线来划分画面；画面构图稳定，追求平面的排列效果；注重画面的叙述性，内容详尽，描绘精微；人物造型程式化，人物表情庄严肃穆；象形文字和图像并用。

埃及艺术始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。