中科与白癜风患者心心相印 http://pf.39.net/bdfyy/zqbdf/180415/6169124.html为何中国能成为唯一传承至今的文明古国?首都有多重要?首都不离开文明起源之地,文明就不会中断。
这是一个关于文明中心的问题。
文明中心即一个国家*治经济文化最为发达的地区,是首都所在地,是各个地区生产生活的唯一标准。
中国之所以成为唯一延续至今的文明古国,根本原因就是自中华文明诞生起,文明中心都没有转移到文明诞生地之外的地区。
而其他的文明古国,或者说其他的文明,要么不是原生文明,如日本,万世一系,不曾中断。但是日本不是原生文明,其文明的演进都是依赖古代中国的文明传播。
要么就是叠加文明,西方文明、印度文明、西亚文明等,其实都是叠加文明。叠加文明,即新的民族吸取以往文明的成果,建立起自己的文明,而原来的文明已经消亡。
中国,自*帝时代起,文明中心一直在河南地区的洛阳,文明区域也覆盖了*河流域、长江流域的大部分地区。这些地区,都是以文明中心洛阳为标准进行生产生活的,*治经济文化都是如此。
到了周朝,文明中心转移到了关中地区镐京,但是河南地区依然是周朝的王畿之地,依然是文明中心。夏商两朝,关中地区一直是以河南地区为标准的。西周灭亡,东周建立后,文明中心再次回到洛阳。
西周时期,进入春秋战国的混乱时期,周朝的各个封国都发展出了自己不同的文字。然而,这种情况很快被消除。因为秦始皇以关中地区为文明中心再次统一全国,文字以及度量衡等全部统一。各地区依然是关中地区的标准进行生产生活。
两汉隋唐,文明中心在关中地区的长安以及河南地区的洛阳之间来回移动,而这两个文明中心又是比邻的地区,相互之间长期的影响,差别并不是很大。文明的标准依然没有改变。
北宋,都城在汴梁,但依然在河南地区,影响不大,标准没有变。南宋的都城在江南地区的临安,标准明显发生了变化,中国的人文精神明显变得内敛,不复汉唐时期的张扬。但是,江南地区,从*帝时代起,一直待在中华文明的版图之内,一直是以长安洛阳的标准进行生产生活的,即便有所改变,但改变的并不多。
元明清民国新中国,五个朝代,文明中心在燕蓟地区的北京以及江南地区的南京来回移动。燕蓟地区,和江南地区一样,自*帝时代起,就一直待在中华文明的版图之内,所有的一切基本上都打上了长安洛阳的烙印。即便蒙元满清入主中原,带来了很大的改变,但最后都被文明中心给标准化了。
因为燕蓟地区与江南地区不是比邻的两个文明中心,所以对比长安洛阳,还是有一定差异的。由此导致,宋朝之后的中国,在人文精神上变得格外复杂,既有长安洛阳的烙印,又有北京南京的特色。
不管怎么样,这四个文明中心一直是中国的核心地区,文明中心并未转移到新的地区。文明中心的固定,那么,这个文明标准就会一直是固定的。文明即便不断演进,有了时代的新内容,那也是一脉相承的。这就是中华文明唯一传承至今的根源。
对比中国,其它文明就没有这么幸运了。
其它的文明,起源之时,地域狭小,没有像中华文明这样拥有最大的两河流域。他们的文明中心不断转移,而且转移到别的民族生存的区域,在新的标准下,原来的民族都被新的民族给同化了。
例如,古埃及文明,在大陆扩张时代,先后被波斯帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国所征服,这些帝国的首都并不是在古埃及尼罗河流域。新的帝国,新的首都,新的标准,古埃及人在阿拉伯帝国时期,被阿拉伯人彻底同化了,成了阿拉伯人,他们的文明彻底消亡。
例如,两河流域的巴比伦文明,这个两河流域先后被太多的民族以及国家占领,而首都或是在伊朗高原,或是小亚细亚。结果也是被阿拉伯同化了。
例如,古罗马文明,罗马帝国崩溃后,其疆域被其它的新生文明瓜分,这些新生的文明,如拜占庭帝国、法兰克帝国、阿拉伯帝国等,没有一个帝国的首都是在罗马,罗马所在的意大利半岛陷入了长期的分裂,一直持续到近代,加里波第完成意大利的统一,而统一的中心还是在波河平原的都灵。
随着文明的不断演进,人类文明社会的区域不断变大,其它的文明,其文明中心都转移到了新的区域,唯有中华文明,文明中心依然在文明的起源之地。